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古人认为“不义而富且贵,于我如浮云”,强调“道德当身,故不以物惑”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。这表明( A )

A、重视并崇尚精神生活

B、中国古人对理想的不懈追求

C、对道德修养和道德教化的重视

D、对理想人格的推崇

答案:A

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根据《中华人民共和国宪法》的规定,有权制定自治条例的自治机关是( D )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-0c50-c0f9-29e3bb5dbe16.html
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由于成长环境和性格等的不同,人们会形成不同的理想信念,从而使之具有( D )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216e-e158-c0f9-29e3bb5dbe00.html
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( )具有与时俱进的理论品格和持久生命力。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-23c0-c0f9-29e3bb5dbe05.html
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精心地保持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不断地积累成为个人品德。这种修养方法是(B )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-0098-c0f9-29e3bb5dbe19.html
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每个从业人员在职业工作中应该慎待诺言、表里如一、言行一致、遵守劳动纪律,这是职业道德中( B)
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-0868-c0f9-29e3bb5dbe01.html
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以下关于对人生态度的理解正确的是( )
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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是著名爱国人士( )的诗句。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-27a8-c0f9-29e3bb5dbe17.html
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马克思主义认为:“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展”,这说明( A)
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-1bf0-c0f9-29e3bb5dbe0f.html
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“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”指的是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-3360-c0f9-29e3bb5dbe05.html
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( )常常被称为国家和民族的胎记,是一个民族得以延续的精神基因。
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(
单选题
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丝修哇哇哇哇哇哇2

古人认为“不义而富且贵,于我如浮云”,强调“道德当身,故不以物惑”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。这表明( A )

A、重视并崇尚精神生活

B、中国古人对理想的不懈追求

C、对道德修养和道德教化的重视

D、对理想人格的推崇

答案:A

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相关题目
根据《中华人民共和国宪法》的规定,有权制定自治条例的自治机关是( D )

A. 自治地方人民政府

B. 自治地方人民检察院

C. 自治地方人民法院

D. 自治地方人民代表大会

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-0c50-c0f9-29e3bb5dbe16.html
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由于成长环境和性格等的不同,人们会形成不同的理想信念,从而使之具有( D )

A. 阶级性

B. 实践性

C. 共同性

D. 多样性

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( )具有与时俱进的理论品格和持久生命力。

A. 社会主义

B. 马克思主义

C. 共产主义

D. 中国特色社会主义

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精心地保持自己的善意,精心地保持自己的善行,使其不断地积累成为个人品德。这种修养方法是(B )

A. 学思明理

B. 积善成德

C. 闭门造车

D. 坐而论道

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-0098-c0f9-29e3bb5dbe19.html
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每个从业人员在职业工作中应该慎待诺言、表里如一、言行一致、遵守劳动纪律,这是职业道德中( B)

A. 爱岗敬业的基本要求

B. 诚实守信的基本要求

C. 办事公道的基本要求

D. 服务群众的基本要求

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以下关于对人生态度的理解正确的是( )

A. 人生态度就是人生价值观

B. 人生态度就是低层次的人生观

C. 人生态度是指人为什么活着

D. 人生态度是人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿

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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是著名爱国人士( )的诗句。

A. 陆游

B. 林则徐

C. 范仲淹

D. 戚继光

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee88-216f-27a8-c0f9-29e3bb5dbe17.html
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马克思主义认为:“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展”,这说明( A)

A. 权利的产生、发展和实现,都必须以一定的社会经济条件为基础

B. 权利是天赋的,是人与生俱来的自然权利观;认为人的

C. 权利的内容和保障均由法律规定的法律权利观

D. 权利是由人与人之间的社会关系而产生的,个人权利要在社会利益得到保障的前提下才能存在和实现的社会权利观

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“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”指的是( )。

A. 科学立法

B. 严格执法

C. 公正司法

D. 全民守法

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( )常常被称为国家和民族的胎记,是一个民族得以延续的精神基因。

A. 民族心理

B. 文化传统

C. 民族情感

D. 民族个性

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