A、 孔子
B、 孟子
C、 韩非子
D、 庄子
答案：A
A、 孔子
B、 孟子
C、 韩非子
D、 庄子
答案：A
A. “诗佛”
B. “诗圣”
C. “诗神”
D. “诗仙”
A. 永叔
B. 醉翁
C. 六一居士
D. 文忠
A. 《河伯》
B. 《湘君》
C. 《山鬼》
D. 《湘夫人》
A. 白居易
B. 元稹
C. 张籍
D. 王建
A. 风
B. 大雅
C. 小雅
D. 颂
A. 文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因,下笔洋洋洒洒,看似离题,却是将韩愈置于历史的长河中,在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置,从而为评价韩愈定一个基调。
B. 碑记的传统写法是以叙事为主,而本文却是以议论为主,其间叙事均以议论出之作者从“文”“道”“忠”“勇”四个方面盛赞韩愈的历史功靖,并将其归于韩愈具有“潘然之气”
C. 作者指出韩愈的成功是以在于合手“天道”,因而他合哥通老百姓的心,能够爱到南海人民世世代代的祭祀。但韩愈却不能尽人事,因而他触怒宪宗,受到皇甫傅、李逢古等到人的毁谤。
D. 韩愈在潮州兴学,带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政情。十分崇敬。缅怀他,但作者认为韩愈并不眷恋潮州,所以在潮州不到一年就离开了。
A. 洛夫
B. 余光中
C. 於梨华
D. 聂华苓
A. 《诗人之死》
B. 《吉檀迦利》
C. 《园丁集》
D. 《飞鸟集》
