10.下列关于袁宏道的说法,正确的有( )

A. 　文章首先论述古代圣贤的伟大和死而不朽的原因,下笔洋洋洒洒,看似离题,却是将韩愈置于历史的长河中,在古今先贤的排序中给韩愈确定一个合适位置,从而为评价韩愈定一个基调。

B. 　碑记的传统写法是以叙事为主,而本文却是以议论为主,其间叙事均以议论出之作者从“文”“道”“忠”“勇”四个方面盛赞韩愈的历史功靖,并将其归于韩愈具有“潘然之气”

C. 　作者指出韩愈的成功是以在于合手“天道”,因而他合哥通老百姓的心,能够爱到南海人民世世代代的祭祀。但韩愈却不能尽人事,因而他触怒宪宗,受到皇甫傅、李逢古等到人的毁谤。

D. 　韩愈在潮州兴学,带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政情。十分崇敬。缅怀他,但作者认为韩愈并不眷恋潮州,所以在潮州不到一年就离开了。

A. 归纳法

B. 对比法

C. 演绎法

D. 类比法

A. 　《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》

B. 　《哈姆莱特》(奥赛罗》

C. 　《李尔王》《麦克白》

D. 　《伪君子)《悭客人》

A. 　《西厢记》

B. 　《桃花扇》

C. 　《长生殿》

D. 　《牡丹亭》

A. 　 愚蠢

B. 　愚蠢的人

C. 　我们

D. 　 我

A. 　作者认为“浩然之气”寄托在平常事物中,又光满于天地之间,永远不会消失。这种正气能够战胜权势、财富、智慧,勇力和辩才。

B. 　韩愈不能把宪宗从对佛教的沉迷中唤醒,不能制止皇甫镈,李逢吉的讲谤,不能在朝中得到平安,原因是他不能屈从于人事。

C. 　潮州人敬奉韩愈,吃喝的时候必定要祭祀他,当发生水灾、早灾、疾病、瘟及的时候。凡是有所求必定要到祠庙里去祈祷,所以前任太守想向朝廷申请建新庙。

D. 　文章感情充沛,气势奔放,高度颂扬了韩愈在儒学和文学上的历史贡献以及被贬潮州后的政绩,表现了潮州人对他的深切怀念之情,同时也寄托了作者的身世之感,

A. 　温庭筠

B. 　韦庄

C. 　李商隐

D. 　李煜

A. 　刘震云

B. 　王小波

C. 　残雪

D. 　 废名