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思政期末考试八百题
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思政期末考试八百题
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人生观人人都有。在现实生活中,由于人们的立场和观点不同,对人活着的意义的理解不同,存在着各种不同的人生观。其中,我们倡导的科学的人生观是( ) 。

A、自私自利的人生观

B、及时享乐的人生观

C、服务人民、奉献社会的人生观

D、合理利己主义的人生观

答案:C

思政期末考试八百题
在赚钱到了一定程度以后我们可以允许享乐主义的存在。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-b180-c0f5-18fb755e8824.html
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强调个人理想要符合社会理想,并不是要排斥和抹杀个人理想,而是要摆正个人理想同社会理想的关系。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-b568-c0f5-18fb755e8818.html
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《礼记》中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”关键是要迈稳步子,核心价值观才能外化为人们的精神追求,内化为人们的自觉行动。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-c508-c0f5-18fb755e8807.html
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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”民族英雄林则徐的这句诗体现的人生价值观是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-d4a8-c0f5-18fb755e880d.html
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住宅安全权也称住宅不受侵犯权,是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利。这里的“住宅”只包括固定居住的住宅,不包括宾馆、酒店、集体宿舍等临时性的住所。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f55c-328d-03e0-c091-da481f4a6418.html
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强大的科技是国家生存和发展的安全保障。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f55c-3995-8590-c091-da481f4a6409.html
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人生态度具有定向的作用。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-b180-c0f5-18fb755e880f.html
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完备的法律规范体系,是建设中国特色社会主义法治体系的重点。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-c8f0-c0f5-18fb755e8818.html
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“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成” 反映的是中华民族( )优良道德传统。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-a5c8-c0f5-18fb755e8812.html
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( )认为,中国传统道德从整体上说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。
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题目内容
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单选题
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思政期末考试八百题

人生观人人都有。在现实生活中,由于人们的立场和观点不同,对人活着的意义的理解不同,存在着各种不同的人生观。其中,我们倡导的科学的人生观是( ) 。

A、自私自利的人生观

B、及时享乐的人生观

C、服务人民、奉献社会的人生观

D、合理利己主义的人生观

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相关题目
在赚钱到了一定程度以后我们可以允许享乐主义的存在。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f36f-b32f-b180-c0f5-18fb755e8824.html
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强调个人理想要符合社会理想,并不是要排斥和抹杀个人理想,而是要摆正个人理想同社会理想的关系。
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《礼记》中说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”关键是要迈稳步子,核心价值观才能外化为人们的精神追求,内化为人们的自觉行动。
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“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”民族英雄林则徐的这句诗体现的人生价值观是( )。

A. 人生的价值在于对社会的贡献

B. 有价值的人生不应考虑个人利益

C. 对社会的贡献大小决定了人生价值的高低

D. 个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础

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住宅安全权也称住宅不受侵犯权,是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利。这里的“住宅”只包括固定居住的住宅,不包括宾馆、酒店、集体宿舍等临时性的住所。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005f55c-328d-03e0-c091-da481f4a6418.html
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强大的科技是国家生存和发展的安全保障。
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人生态度具有定向的作用。
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完备的法律规范体系,是建设中国特色社会主义法治体系的重点。
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“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成” 反映的是中华民族( )优良道德传统。

A. 讲求谦敬礼让,强调克骄防矜

B. 倡导言行一致,强调恪守诚信

C. 追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要

D. 重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

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( )认为,中国传统道德从整体上说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。

A. “虚无主义”思潮

B. “科学主义”思潮

C. “民主主义”思潮

D. “返本开新”思潮

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