A、正确
B、错误
答案：A
A、正确
B、错误
答案：A
A. 正确
B. 错误
A. 见利思义
B. 以义制利
C. 先义后利
D. 见利忘义
解析：题目解析：中国古人重视并崇尚精神生活，在义利观上的主张不包括（）。A.见利思义 B.以义制利 C.先义后利 D.见利忘义 答案:D 解析：这道题考察中国古人在义利观上的主张。选项A中的"见利思义"表明在面对利益时考虑到道义和义务。选项B中的"以义制利"表示将道义放在利益之上，用道义来制约和引导利益的追求。选项C中的"先义后利"强调先考虑道义，后追求利益。而选项D中的"见利忘义"则表明在面对利益时忘记或抛弃了道义，不符合中国古人重视并崇尚精神生活的观点。因此，选项D是不包括在中国古人在义利观上的主张中。
A. 正确
B. 错误
A. 人生态度
B. 人生目的
C. 人生价值
D. 人生理想
解析：题目解析：这道题考察的是人们对人生问题的心理倾向和精神状态的描述。选项A中的"人生态度"符合题目要求，因为人们通过生活实践形成的对人生问题的心理倾向和精神状态可以被理解为人生态度。
A. 正确
B. 错误
A. 正确
B. 错误
A. 中立性
B. 参与性
C. 公开性
D. 时限性
解析：法律程序的（）是指案件或纠纷的利害关系人都有机会进入办案程序，充分表达自己的利益诉求和意见主张，为解决纠纷发挥作用。 答案：B. 参与性 解析：参与性是指法律程序应该确保案件或纠纷的利害关系人有机会参与办案程序，表达自己的利益诉求和意见主张。参与性保证了当事人的权利得到充分保障，有利于解决纠纷，促进公正和公平的法律程序。
A. 建设什么样的国家
B. 建设什么样的社会
C. 构建什么样的世界
D. 培育什么样的公民
解析：自由、平等、公正、法治这一价值追求，回答的是我们要（）的重大问题。 A.建设什么样的国家 B.建设什么样的社会 C.构建什么样的世界 D.培育什么样的公民 答案:B 解析：这道题考察的是自由、平等、公正、法治这一价值追求所回答的问题。选项A、B、C、D分别代表了不同层面的问题。自由、平等、公正、法治是社会中的价值追求，通过这些价值追求回答了我们要建设什么样的社会的重大问题。因此，选项B是正确答案。
A. 生死有命，富贵在天
B. 金钱万能，有钱就是一切
C. 社会只是达到个人目的的一种手段
D. 社会主义必然代替资本主义，全世界最终必将实现共产主义
解析：信仰有盲目和科学之分，以下表述中，属于科学信仰的是（）。 A.生死有命，富贵在天 B.金钱万能，有钱就是一切 C.社会只是达到个人目的的一种手段 D.社会主义必然代替资本主义，全世界最终必将实现共产主义 答案:D 解析：选项D属于科学信仰，因为它是对社会发展规律的一种认识和预测，基于对历史、社会和经济的研究和理解。相比之下，选项A、B和C都是对现象的片面或不科学的信仰。
