A、 把按劳分配和按生产要素分配结合起来,是因为所有的生产要素都参与了价值创造。
B、 马克思的劳动价值论揭示了价值的创造问题。劳动是创造价值的唯一源泉,在商品价值c+v+m三个部分中,社会能分配的价值只能是劳动者创造的新价值v+m。
C、 我国现阶段实行以按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度,把按劳分配和按生产要素分配结合起来。
D、 马克思劳动价值论不是我国现阶段分配制度的理论基础。
E、 把按劳分配和按生产要素分配结合起来并不是说所有的生产要素都创造了价值,必须分清价值的创造和价值的分配是两个不同的层次的问题,
答案：BCE
A、 把按劳分配和按生产要素分配结合起来,是因为所有的生产要素都参与了价值创造。
B、 马克思的劳动价值论揭示了价值的创造问题。劳动是创造价值的唯一源泉,在商品价值c+v+m三个部分中,社会能分配的价值只能是劳动者创造的新价值v+m。
C、 我国现阶段实行以按劳分配为主体,多种分配方式并存的分配制度,把按劳分配和按生产要素分配结合起来。
D、 马克思劳动价值论不是我国现阶段分配制度的理论基础。
E、 把按劳分配和按生产要素分配结合起来并不是说所有的生产要素都创造了价值,必须分清价值的创造和价值的分配是两个不同的层次的问题,
答案：BCE
A. 理论在实践中得到证实
B. 形成实践理念,制定实践方案
C. 理论为群众所掌握
D. 正确的实践方法
E. 从实际出发
A. 影响社会结构的划分
B. 影响社会发展的速度
C. 决定社会制度的性质
D. 决定社会形态的更替
A. 是有条件的,有限的
B. 具有客观性
C. 具有绝对性
D. 具有相对性
E. 是无条件的
A. 普遍联系的观点
B. 对立统一的观点
C. 永恒发展的观点
D. 辩证否定的观点
E. 实践第一的观点
A. 理性认识的作用远远大于感性认识
B. 感性认识的作用远远大于理性认识
C. 感性认识和理性认识之间的区分是绝对的
D. 两者相互包含,相互渗透
E. 两者以实践为基础相互统一
A. 正确
B. 错误
A. 用于满足人们需要的劳动产品
B. 用于交换的劳动产品
C. 一切物品
D. 一切有用的物品
A. 人生而自由
B. 人性善
C. 人性恶
D. 人的本性是天赋的
E. 人性善恶决定于社会实践
A. 大家都来做,大家一起做
B. 从我做起,从现在做起
C. 鼓励大家都来做
D. 号召大家一起做
A. 都承认世界是主观精神的产物
B. 都承认世界是客观精神的产物
C. 都否认世界的物质性
D. 都否认世界是运动的
