第23题-3.0分:匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为:“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明,每个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论,放弃马克思的所有全部论点,而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以,正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这个或那个论点的‘信仰’,也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反,马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。”([匈]卢卡奇:《历史与阶级意识》,杜章智等译,商务印书馆2004年版,第47-48页。)从上述材料出发,正确的选项有
A. 马克思主义不是教条
B. 马克思主义的基本方法是学习马克思主义的重要内容之一
C. 学习马克思主义只需要学习马克思主义的基本方法
D. 掌握了马克思主义的方法就可以不学习马克思主义的具体观点
E. 不能教条主义地学习马克思主义
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第19题-1.0分:物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础和决定力量,其表现有
A. 它决定整个社会的面貌
B. 它决定社会制度的性质
C. 它决定社会制度的更替
D. 它是形成一切社会关系的基础
E. 它是人类社会一切社会治动的前提
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第22题-3.0分:华佗是我国东汉名医。一次,府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治,华佗经过仔细的望色、诊脉,开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药,给李延开的是解表发散药。二人不解:我俩患的是同一症状,为何开的药方却不同呢?是不是华佗弄错了?于是,他们向华佗请教。华佗解释道:倪寻的病是由于饮食过多引起的,病在内,应当服泻药,将积滞泄去,病就好了。李延的病是受凉感冒引起的,病在外,应当吃解表药,风寒之邪随汗而去,头痛也就好了。你们症状相似,但病因相异,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自将药熬好服下,很快都痊愈了。华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含了哪些辩证法思想。
A. 强调了矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证关系。
B. 强调了矛盾同一性和斗争性之间的辩证关系。
C. 指出了矛盾解决方式是多样的,要具体问题具体分析。
D. 指出了内因和外因之间的辩证关系。
E. 强调了两点论和重点论之间的统一。
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第6题-2.0分:社会劳动生产率的提高可导致单位时间内生产的商品数量和价值量增加。
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第18题-1.0分:预见未来社会的方法论原则有()
A. 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向
B. 在剖析资本主义旧世界的过程中阐发未来新世界的特点
C. 在社会主义社会发展中不断深化对未来共产主义社会的认识
D. 立足于揭示未来社会的一般特征,而不可能对各种细节作具体描绘
E. 立足于人们的美好想象描绘未来社会的具体特征
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第3题-2.0分:实践客体就是客观事物。
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第28题-1.0分:《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:‘不是风动,不是幡动,仁者心动。’”这段话表明惠能关于运动的基本观点是
A. 运动是物质的根本属性
B. 运动与物质是不可分割的
C. 精神运动是物质运动的一种形式
D. 精神是运动的主体
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第4题-2.0分:劳动力的价格是其价值的源泉,并且是大于它自身价值的源泉。
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第19题-1.0分:“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明
A. 实践是认识的来源
B. 技术推动了科学的发展
C. 科学进步是实践的目的
D. 实践是认识发展的动力
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第4题-1.0分:历史发展是“合力”作用的结果,这就是说
A. 历史发展有规律可循
B. 历史发展的因素是复杂的
C. 历史发展是无法认识的
D. 社会中的每个人都是“合力”的一部分
E. 普通个人在历史中没有发挥作用
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