第25题-3.0分:恩格斯在《英国状况——评托马斯卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出:“他说的很对,任何一种社会哲学,只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论,还在开莫里逊氏丸(意即包医百病的灵丹妙药),它就远不是完备的;我们最需要的不是干巴巴的几条结论,而是研究。结论要是没有使它得以成为结论的发展,就毫无足取,这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论如果变成一种故步自封的东西,不再成为继续发展的前提,它就毫无用处。”(《马克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第642页。)对于这句话以下选项理解正确的有

A. 　理论联系实际的方法

B. 　古为今用方针

C. 　彻底批判的革命精神

D. 　阶级分析方法

E. 　历史分析方法

A. 追求真理和创造价值是人类两项既相互联系又相互区别的基本活动

B. 真理与价值相互贯通，互为前提

C. 真理与价值在发展中相互引导

D. 实践是真理和价值的共同的检验标准

E. 坚持真理与价值的统一，就是在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神

A. 　人们受到自己认识能力和实践活动范围的限制

B. 　认识过程中会有科学技术条件的限制

C. 　会受到客观过程的发展和表现程度的限制

D. 　物质世界的发展是无限的决定了人的认识过程是无限的

E. 　客观事物的本质的显露也有一个过程

A. 　真理把外部客观世界作为认识对象

B. 　真理与客观事物的本质和规律具有一致性

C. 　真理具有一元性

D. 　真理是主观同客观相符合的认识

E. 　检验真理的标准是客观的

A. 　社会存在与社会意识的统一

B. 　生产力与生产关系的统一

C. 　物质文明与精神文明的统一

D. 　经济基础与上层建筑的统一体

A. 正确

B. 错误

A. 　唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立

B. 　经验论与唯理论的对立

C. 　反映论与先验论的对立

D. 　可知论与不可知论的对立

A. 　货币的出现

B. 　私人劳动与社会劳动的划分

C. 　商品交换的实现

D. 　社会分工的不断发展

A. 　占有的感性材料是否十分丰富而又真实

B. 　感性认识是否已经上升到理性认识

C. 　对该事物的认识是否经过多次反复

D. 　对该事物的理性认识是否运用于实践,取得预期效果

A. 　众人皆醉我独醒

B. 　近朱者赤,近墨者黑

C. 　威武不能屈,贫贱不能移

D. 　常在河边走,就是不湿鞋