A、 以法治国
B、 说服教育
C、 法律法规
D、 以德治国
答案：D
解析：题目解析 这道题目要求选择一种对全社会不同人群提出有针对性道德要求的方法。选项A的以法治国是指通过法律和法规来治理国家，而不是针对个人的道德要求；选项B的说服教育是通过说服和教育的方式来影响人们的行为，但没有提到对不同人群的有针对性的道德要求；选项C的法律法规是制定和实施法律规定的方式，而不是具体的道德要求；选项D的以德治国是通过培育和弘扬社会主义核心价值观和社会主义道德来对不同人群提出有针对性的道德要求。因此，选项D“以德治国”是正确的答案。
A、 以法治国
B、 说服教育
C、 法律法规
D、 以德治国
答案：D
解析：题目解析 这道题目要求选择一种对全社会不同人群提出有针对性道德要求的方法。选项A的以法治国是指通过法律和法规来治理国家，而不是针对个人的道德要求；选项B的说服教育是通过说服和教育的方式来影响人们的行为，但没有提到对不同人群的有针对性的道德要求；选项C的法律法规是制定和实施法律规定的方式，而不是具体的道德要求；选项D的以德治国是通过培育和弘扬社会主义核心价值观和社会主义道德来对不同人群提出有针对性的道德要求。因此，选项D“以德治国”是正确的答案。
A. 正确
B. 错误
A. 正确
B. 错误
A. 道德的功能
B. 道德的认识功能
C. 道德的调节功能
D. 道德的社会功能
解析：答案为B。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。通过道德的认识功能，人们能够理解和认知社会的道德规范和价值观，从而指导他们的行为和决策。
A. 正确
B. 错误
A. 自然属性
B. 社会属性
C. 思维属性
D. 社会关系的总和
解析：人的本质是()。() A. 自然属性 B. 社会属性 C. 思维属性 D. 社会关系的总和 答案: D 解析：这道题考察的是对人的本质的理解。选项A和选项B都涉及到人在自然和社会环境中的属性，但它们并不能完全描述一个人的本质。选项C涉及到思维属性，虽然思维是人的重要属性之一，但它也不能单独描述一个人的本质。选项D认为人的本质是社会关系的总和，这意味着一个人的本质是由他与他人之间的社会联系和互动所构成的。这个选项更全面地考虑了人作为社会性动物的特点，因此选项D是最符合题意的答案。
A. 正确
B. 错误
解析：坚持爱国主义就是坚持民族主义。 答案：B 错误 解析：这道题的答案为错误。爱国主义和民族主义是两个不同的概念。爱国主义强调个人对自己国家的热爱和忠诚，关注国家的利益和荣誉。而民族主义强调的是对特定民族的认同和利益，并可能与其他民族产生对立。虽然在某些情况下，爱国主义和民族主义可能有交集，但它们并不是完全等同的概念。因此，坚持爱国主义并不意味着必然坚持民族主义。
A. 经济基础、代表的阶级利益
B. 社会的意识形态
C. 社会的统治阶级
D. 社会的上层建筑
解析：题目解析：这道题考察了道德发挥作用的性质与社会发展历史阶段的联系，以及道德反映的内容。选项A，经济基础代表的阶级利益，最能反映社会发展历史阶段的差异和道德作用的性质。选项B，社会的意识形态，是一种思想体系，不完全反映社会发展历史阶段的差异。选项C，社会的统治阶级，也不能完全反映社会发展历史阶段的差异，因为不同历史阶段的社会可能存在多个统治阶级。选项D，社会的上层建筑，主要指社会的政治制度、法律等，与道德的联系不够紧密。因此，选项A，经济基础代表的阶级利益，是最能反映道德发挥作用的性质与社会发展历史阶段的联系的描述。
A. 正确
B. 错误
A. 伟大创造精神
B. 伟大奋斗精神
C. 伟大团结精神
D. 伟大梦想精神
解析：都江堰设计巧妙，成效卓著，是闻名世界的水利工程，在2000多年中持续使用，体现的中国精神内涵是伟大创造精神。答案选择A。都江堰作为中国古代水利工程的杰作之一，展现了中国古代人民智慧和创造力的高度。它体现了中国人民在面对自然灾害和资源分配等问题时的创造精神，通过人力工程和水利技术的结合，解决了水灾和水资源的问题，为当地人民带来了巨大的利益，体现了伟大创造精神。
A. 正确
B. 错误
