197、全球化特别是经济全球化与爱国主义思想信念行为是根本冲突的。()

解析：网络是虚拟的，无所谓道德。 (答案: B) 解析：这道题目的答案是错误 (B)。虽然网络是虚拟的，但是网络行为仍然受到道德规范的约束。在网络上进行的交流、分享和互动都可以对他人产生影响，因此在网络世界中也存在道德问题。例如，在网络上散布谣言、进行网络欺凌或侵犯他人隐私等行为都被认为是道德上不可接受的。因此，网络并不是无所谓道德的。

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解析：从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是虚无论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了一定的积极的影响。答案：B.错误 这个答案选择是因为无论是复古论还是虚无论都不一定对社会的发展和道德文化的进步产生积极影响。复古论是指追求回归传统的思想观点，而虚无论是指否定或怀疑存在意义和价值的观点。这些思想观点在特定的时期和条件下可能对社会产生一定的影响，但并不意味着它们必然对道德文化的进步有积极作用。道德文化的进步需要建立在科学、理性、人文等价值观念的基础上。

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解析：这一论断关注的是具体的人。答案选择AC。 解析：这道题考察人的本质和社会关系。论断指出人的本质是一切社会关系的总和，即人是通过与他人和社会的互动和关系来形成和发展的。这个论断强调的是具体的人，即特定的个体，而不是人的抽象概念或一般性描述。因此，选项AC都是与这个论断相关的。选项A指的是现实的人，即实际存在的个体；选项C指的是具体的人，即具体的个体而非抽象的概念。选项B和D与论断关注的是具体的人不太相关，因此不是正确答案。

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解析： 答案选项ABCD都是共产主义道德的内容。 A选项大公无私、公而忘私，反映了共产主义道德理念中追求公共利益、无私奉献的要求。 B选项毫不利己、专门利人，强调共产主义道德要求个人不以个人私利为重，而是为了集体和他人的利益而奋斗。 C选项艰苦奋斗、无私奉献，表示共产主义道德要求人们勤劳努力、无私奉献自己的力量。 D选项全心全意为人民服务，表明共产主义道德要求个人以全心全意为人民服务为宗旨。

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解析：题目解析 "天下虽安,忘战必危"是杞人忧天的思想。杞人忧天是指一个人因为过分担心或害怕可能发生的事情而感到不安或焦虑，而这些事情实际上并不具备发生的条件或可能性。在当今和平时期，世界大部分地区都处于相对稳定的状态，没有战争的威胁，所以说"天下虽安,忘战必危"是杞人忧天的思想，即过度担心和害怕战争的可能性。因此，选项B，即"错误"，是正确答案。

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解析： 这道题讨论了个人对吃穿住用和爱情婚姻家庭方面的追求目标。答案选择A，即"生活理想"。个人对吃穿住用的构想以及对爱情婚姻家庭的追求目标属于个人对美好生活的向往和追求，即生活理想。生活理想是个人对自己理想中的生活状态和境界的追求，体现了个人对美好生活的向往和追求。

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解析：弘扬社会主义道德是(全面建成社会主义现代化强国的战略任务)的必然要求。答案选项ABCD都是正确的。弘扬社会主义道德是提高全社会道德水平的要求，使全社会的道德水平得到提高。同时，弘扬社会主义道德也是全面建成社会主义现代化强国的战略任务之一，意味着社会主义道德建设是实现国家现代化目标的重要组成部分。此外，社会主义道德的弘扬也能够适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，促进社会全面进步和人的全面发展。

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解析：“己所不欲，勿施于人”反映的是中华民族()优良道德传统。() 答案: A. 推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 解析: 这个答案指出了这句话反映了中华民族推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的优良道德传统。这句话强调了对他人的关爱和尊重，要求人们对待他人要像对待自己一样，注重人际关系的和谐与平等。

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解析：国家机关就是指各级、各部门的行政机关。 (答案: B 错误) 解析：这个题目的错误在于错误地给出了国家机关的定义。事实上，国家机关包括了行政机关、立法机关和司法机关三个方面。行政机关负责国家的行政管理工作，立法机关负责制定和修改法律，司法机关负责审判和司法活动。因此，国家机关不仅仅指各级、各部门的行政机关，而是涵盖了更广泛的范围。

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