163、五代宋辽金时期,新疆地区文化与中原地区深度交融,为中华文化增添了新的内容和光彩。主要体现在在()
A. 乐舞与服饰文化
B. 医药与历法
C. 文学艺术
D. 建筑和造型艺术
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214、畏兀儿农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》,是当时关于农学研究的重要著作,在我国农学史上占有重要地位。
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83、魏晋南北朝时期,无论是短暂统一全国的西晋,还是割据分治的16国政权,无论是汉族统治者,还是少数民族统治者,都视西域为故土,将经略西域作为自己的历史使命。
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67、魏晋南北朝时期,()在新疆地区广泛传播,影响深远。
A. 儒家文化思想
B. 墨家文化思想
C. 道家文化思想
D. 法家文化思想
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159、五代宋辽金时期,西域出现了()等地方政权并立的局面,但最终统一于西辽。
A. 高昌回鹘王国
B. 察合台汗国
C. 于阗王国
D. 喀喇汗王朝
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147、耶律大石建立的政权是辽朝的延续,汉文史籍中称为“西辽”,同时还被西方称为“()”。
A. 东察合台汗国
B. 乃蛮部落
C. 喀喇契丹
D. 于阗王国
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164、新疆地区伊斯兰教的中国化,体现在()。
A. 主动吸收和保留原有信仰和文化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容
B. 在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化
C. 政教分离,以政统教
D. 宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力
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20、91年,汉朝大败北匈奴后,东汉重设西域都护府,任命()为西域都护,驻龟兹它乾城(今新疆新和西南)。
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115、隋朝建立后,朝野上下积极主张大一统,希望实现“()”隋文帝以完成一统为己任,“(),使一切生人皆以仁义相向”,认为“溥天之下,皆曰朕臣”,这一思想对推动隋朝统一全国具有重要意义。
A. 天下大同,四夷内附
B. 混一天下
C. 修德以徕
D. 抚育四海
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90、魏晋南北朝时期,新疆地区文化与中原文化从社会生产到社会生活各个层面的互动,促进了文化的交融,进一步丰富了中华文化。
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