A、 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细 抓住时机,促进质变
B、 明者因时而变,知者随事而制——实践是认识的来源
C、 履不必同,期于适足;治不必同,期于利民——坚持适度原则
D、 政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心——人民群众是社会历史的主体
答案:D
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项错误,“天下难事,必作于 易;天下大事,必作于细”,意为天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一 步步形成的,体现了量变与质变的关系原理,重在强调量变,而非质变。B 项错误,“明者因时而变,知者随事 而制”,意为聪明人会随着时代的变化而改变策略,有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则,体现的哲 理是“一切从实际出发”及“用发展的眼光看问题”,未体现实践的观点。 C 项错误,“履不必同,期于适足;
治不必同,期于利民”,意为每一个人的鞋子大小不必相同,关键是要适合自己的脚;每个国家的治理方法不 必雷同,关键是要有利于人民。体现的哲理是“一切从实际出发”,未体现适度原则。D项正确,“政之所兴在 顺民心,政之所废在逆民心”,意在说明人心向背是决定一个政党、 一个政权兴衰的根本因素。强调人民群众 的重要性。故正确D。
A、 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细 抓住时机,促进质变
B、 明者因时而变,知者随事而制——实践是认识的来源
C、 履不必同,期于适足;治不必同,期于利民——坚持适度原则
D、 政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心——人民群众是社会历史的主体
答案:D
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项错误,“天下难事,必作于 易;天下大事,必作于细”,意为天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一 步步形成的,体现了量变与质变的关系原理,重在强调量变,而非质变。B 项错误,“明者因时而变,知者随事 而制”,意为聪明人会随着时代的变化而改变策略,有智慧的人会按照世事变化的情况而制定法则,体现的哲 理是“一切从实际出发”及“用发展的眼光看问题”,未体现实践的观点。 C 项错误,“履不必同,期于适足;
治不必同,期于利民”,意为每一个人的鞋子大小不必相同,关键是要适合自己的脚;每个国家的治理方法不 必雷同,关键是要有利于人民。体现的哲理是“一切从实际出发”,未体现适度原则。D项正确,“政之所兴在 顺民心,政之所废在逆民心”,意在说明人心向背是决定一个政党、 一个政权兴衰的根本因素。强调人民群众 的重要性。故正确D。
A. 纪律规矩
B. 政治生态
C. 作风面貌
D. 廉政建设
解析:解析:本题考查军队国防。中国共产党第十九届中 央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出: 党中央和中央军委狠抓全面从严治军,果断决策整肃人民军队政治纲纪,在古田召开全军政治工 作会议,对新时代政治建军作出部署,恢复和发扬我党我军光荣传统和优良作风,以整风精神推 进政治整训,全面加强军队党的领导和党的建设,深入推进军队党风廉政建设和反腐败斗争,坚 决查处郭伯雄、徐才厚、房峰辉、张阳等严重违纪违法案件并彻底肃清其流毒影响,推动人民军 队政治生态根本好转。故正确B。
A. 阿利斯塔克
B. 哥白尼
C. 亚里士多德
D. 欧多克斯
解析:解析:本题考查科技政治。A项正确,阿利斯塔克, 古希腊第一个著名天文学家。是历史上最早提出“日心说”的人,也是最早测定太阳和月球对地 球距离的近似比值的人。阿利斯塔克认为,地球每天在自己的轴上自转,每年沿圆周轨道绕日一 周,太阳和恒星都是不动的,而行星则以太阳为中心沿圆周运转。这是古代最早的朴素日心说思 想。B 项错误,尼古拉 · 哥白尼,是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。 在哥白尼40岁时,他提出了完整的“日心说”,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的 看法。题干提到是“古希腊”,而哥白尼是“文艺复兴”,因此直接排除。C 项错误,亚里士多德, 古希腊哲学家、科学家和教育家,希腊哲学的集大成者。是柏拉图的学生,亚历山大的老师。亚 里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。 D 项错误,欧多克斯,古希腊天文学家和数学家。天文上他主张地心说,后亚里士多德、托勒密 进一步发展而逐渐建立和完善了地心说。数学上,他提出了著名的“比例论”,为后世论述黄金 分割理论奠定了基础。故正确A。
A. 台湾问题
B. 香港问题
C. 澳门问题
D. 民族自治问题
解析:解析:本题考查人文常识。“一国两制”指的是在 中华人民共和国境内,国家的主体实行社会主义,香港、澳门和台湾实行资本主义。尽管“一国 两制”的方针先后在香港和澳门得到成功的运用,但最早是针对台湾问题提出的。1981年9月30日,全国人民代表大会常务委员会委员长叶剑英发表谈话,进一步阐明解决台湾问题的方针政 策。表示“国家实现统一后,台湾可作为特别行政区,享有高度的自治权”,并建议由两岸执政 的国共两党举行对等谈判。1982年1月11日,中国领导人邓小平就叶剑英的上述谈话指出:这 实际上就是“一个国家、两种制度”,在国家实现统一的大前提下,国家主体实行社会主义制度, 台湾实行资本主义制度。因此,BCD选项不符合。故正确A。
A. 价值是商品的自然属性,使用价值是商品的社会属性
B. 价值是商品的社会属性,使用价值是商品的自然属性
C. 使用价值是商品价值的物质承担者
D. 价值与使用价值相互依存,共同构成商品
解析:解析:本题考查马克思主义政治经济学。A 项错误、B 项正确, 使用价值是物品能满足人们某种需要的有用性,是商品的自然属性,即天生具有的属性,体现了人与自然的关 系;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,是商品的社会属性,也是商品特有的属性,体现了商品生产者 相互比较和交换劳动的经济关系。使用价值是价值的物质基础,和价值一起构成了商品二重性。 C 项正确,使 用价值是商品价值的物质承担者,没有使用价值的东西,即使在它上面花费了大量劳动,也不能形成价值。 D 项正确,商品是使用价值和价值的统一体,二者缺一不可,相互依存,共同构成商品。故正确BCD。
A. 1921年
B. 1949年
C. 1927年
D. 1945年
解析:解析:本题考查人文常识。A 项错误,1921年,中 共一大在上海秘密召开,为躲避搜捕转到浙江嘉兴南湖的游船上,宣告了中国共产党的正式成立。 B项错误,1949年10月1日,毛泽东主席宣布举行了中国人民共和国开国大典和中国人民共和 国第一次国庆阅兵。中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了。 C 项正确,1927年8月1日的南昌起义,打响了中国共产党武装反抗国民党反动派的第一枪,标志着中国进入了中国共产 党独立领导武装革命的新时期,是我军创建人民军队的开始。D 项错误,1945年8月15日,日本 天皇以广播“终战诏书”的形式正式宣布日本无条件投降,抗日战争胜利结束。故正确C。
A. 佛 教
B. 道教
C. 基督教
D. 伊斯兰教
解析:解析:本题考查人文历史。莫高窟俗称“千佛洞”, 位于甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上,南北长约1600多米,上下排列五层, 高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,壮观异常。它是内容丰富的古典文化艺术宝库,也是 举世闻名的佛教艺术中心,1987年12月被联合国教科文组织列为世界文化遗产,是我国著名的 四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。故正确A。
A. 意识是对客观存在的真实反映
B. 意识具有直接现实性
C. 不同的人对事物的反映有主体差异
D. 意识的内容和形式是主观的
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项错误,意识的本质是对客 观存在的主观映象,不是真实反映。B 项错误,意识是人脑对客观存在的反映,这种反映是经过人脑加工的, 并不是意识直接反映客体。意识不具有直接现实性,意识不能直接改造世界。C 项正确,题干体现了对同一个 问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。因此体现了意识受主体状态的影响。 D 项错误,意识 的内容是客观的,形式是主观的。故正确C。
A. 价值尺度
B. 流通手段
C. 贮藏手段
D. 支付手段
解析:解析:本题考查马克思主义政治经济学。A 项错误,价值尺度是 指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能,不符合题意。B 项错误,流通手段是指货 币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能,不符合题意。C 项错误,贮藏手段是货币退出流通领 域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能,不符合题意。 D 项正确,支付手段是指货币用于清偿债务、支 付赋税、租金、工资等的职能。顾客一周后付款,是货币在商品赊购过程中的延期支付,属于支付手段。故正 确D。
A. 在科学研究中,经验是不可靠的
B. 事物的可能性是因人而异的
C. 世界上一切事物只有可能性,没有不可能性
D. 每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。真理的绝对性是具有绝对性的 真理,是指真理的无条件性、无限性,真理的相对性是具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。真 理的绝对性和相对性是同一个客观真理的两个方面,两种特性,二者是辩证统一的。A 项错误,理性认识是对 事物本质的认识,但感性认识是理性认识的前提和基础,所以经验并非都是不可靠的。B 项错误,因为它否认 了可能性的客观性,而可能性是事物本身固有的属性,是不以人的意志为转移的。C 项错误,因为世界上的一 切事物既有可能性,也有不可能性。D项正确,“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对 的”,这句话体现了真理的绝对性。“当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的”,这句话体现了真理的 相对性。故正确D。
A. 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意
B. 此去经年,应是良辰好景虚设
C. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
D. 十年生死两茫茫,不思量,自难忘
解析:解析:本题考查文学常识。 A 项正确,选项意为夕 阳斜照,草色蒙蒙,谁能理解我默默凭倚栏杆的心意?该词出自柳永作品《蝶恋花 · 伫倚危楼风 细细》。B 项正确,选项意为这一去长年相别,(相爱的人不在一起)我料想即使遇到好日子、好 风景,也如同虚设。该词出自柳永作品《雨霖铃 · 寒蝉凄切》。C 项正确,选项意为我日渐消瘦也 不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。该词出自柳永作品《蝶恋花 · 伫倚危楼风细细》。D 项错误, 选项意为你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念。可终究难以忘怀。该词非柳永作品,而出 自北宋诗人苏轼《江城子 · 乙卯正月二十日夜记梦》。本题为选非题,故正确D。