A、 朴素唯物主义
B、 庸俗社会学
C、 辩证唯物主义
D、 形而上学唯物主义
答案:C
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项错误,朴素唯物主义认为 世界的本原是某种物质的具体形态。B 项错误,庸俗社会学是一种主要出现在文学研究和史学等领域的把马克 思主义理论庸俗化的教条主义观点体系。庸俗社会学者简单化地解释马克思主义关于意识形态的阶级制约性, 认为意识形态现象直接取决于物质现象和社会阶级的经济基础。C项正确,辩证唯物论的基本观点是:世界的 本原是物质,主张物质决定意识,意识是对物质的反映,同时,意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质 的,物质具有客观实在性,这是整个马克思主义哲学的基础。意识的存在依赖于人类的存在,是社会的产物。
人类存在,意识才会存在,只要人们还存在着,意识就仍然是社会的产物,这是辩证唯物主义的观点。D项错
误,形而上学唯物主义以自然科学为基础,根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为 原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。故正确C。
A、 朴素唯物主义
B、 庸俗社会学
C、 辩证唯物主义
D、 形而上学唯物主义
答案:C
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项错误,朴素唯物主义认为 世界的本原是某种物质的具体形态。B 项错误,庸俗社会学是一种主要出现在文学研究和史学等领域的把马克 思主义理论庸俗化的教条主义观点体系。庸俗社会学者简单化地解释马克思主义关于意识形态的阶级制约性, 认为意识形态现象直接取决于物质现象和社会阶级的经济基础。C项正确,辩证唯物论的基本观点是:世界的 本原是物质,主张物质决定意识,意识是对物质的反映,同时,意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质 的,物质具有客观实在性,这是整个马克思主义哲学的基础。意识的存在依赖于人类的存在,是社会的产物。
人类存在,意识才会存在,只要人们还存在着,意识就仍然是社会的产物,这是辩证唯物主义的观点。D项错
误,形而上学唯物主义以自然科学为基础,根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为 原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。故正确C。
A. 《 农政全书》
B. 《 天工开物》
C. 《梦溪笔谈》
D. 《齐民要术》
解析:解析:本题考查人文历史。 A 项错误,《农政全书》 是明代徐光启创作的农书,成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的 各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想 正是《农政全书》不同于其他大型农书的特色之所在。由于古代中国劳动人民积累了数千年的耕
作经验,留下了丰富的农学著作。 B 项正确,《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年),是世界 上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也 称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。C项错误,《梦溪笔谈》的作者是北宋
科学家、政治家沈括,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体 著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。 D 项错误, 《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期, 中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最 早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧 业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、 和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。故正确B。
A. 我国已全面实现依法治国
B. 反腐败是最彻底的自我革命
C. 权力必须关进制度的笼子
D. 党的自我革命永远在路上
解析:解析:本题考查中国特色社会主义理论体系。A项错误,党的二 十大报告指出:“社会主义法治国家建设深入推进,全面依法治国总体格局基本形成,中国特色社会主义法治 体系加快建设,司法体制改革取得重大进展,社会公平正义保障更为坚实,法治中国建设开创新局面。”“我国 已全面实现依法治国”说法错误。B 项正确,党的二十大报告指出:“腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒
瘤,反腐败是最彻底的自我革命。”“2023年前三个月,全国已有10个大老虎落马”体现了这一点。C 项正确, 《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“腐败是党长期执政的最大威胁,反腐败是 一场输不起也决不能输的重大政治斗争,不得罪成百上千的腐败分子,就要得罪十四亿人民,必须把权力关进 制度的笼子里,依纪依法设定权力、规范权力、制约权力、监督权力。”“2023年前三个月,全国已有10个大 老虎落马”体现了这一点。D 项正确,党的二十大报告指出:“全党必须牢记,全面从严治党永远在路上,党的 自我革命永远在路上,决不能有松劲歇脚、疲劳厌战的情绪,必须持之以恒推进全面从严治党,深入推进新时 代党的建设新的伟大工程,以党的自我革命引领社会革命。”“2023年前三个月,全国已有10个大老虎落马” 体现了这一点。本题为选非题,故正确A。
A. 事物是由整体和部分共同组成的
B. 认识事物要注重把握矛盾的主要方面
C. 事物变化发展是量变和质变的统一
D. 主次矛盾在一定条件下可以相互转化
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项错误,整体由部分组成, 部分制约整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。整体居于主导地位,统率着部分。整 体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的 结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。B 项正确,由于跑步不受场地限制,也没有时间要求,所以很多人 被它的好处所吸引,即使会损伤膝盖,仍然热爱跑步。题干中对跑步的优缺点进行利弊分析之后,人们更加看 重跑步的好处,这体现了认识事物要注重把握矛盾的主要方面。C 项错误,量变和质变是相互渗透的,量变是 质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变中包含质变,质变中有量的扩张,事物的发展是量变和质变的
统一。该选项表述正确,但与题意无关。D项错误,矛盾双方相互贯通,既相互渗透、相互包含,在一定条件 下可以相互转化。该选项表述正确,但与题意无关。故正确B。
A. 深化改革
B. 对外开放
C. 科技创新
D. 扩大内需
解析:解析:本题考查中国特色社会主义理论体系。2020年8月,习近 平总书记视察安徽时强调:“牢牢把握扩大内需这个战略基点,努力探索形成新发展格局的有效路径。”形成强 大国内市场是构建新发展格局的重要支撑,也是大国经济优势所在。要坚持扩大内需这个战略基点,把实施扩 大内需战略同深化供给侧结构性改革有机结合起来,推动形成国民经济良性循环。故正确D。
A. 赛龙舟
B. 登高望远
C. 饮酒赏菊
D. 开展敬老活动
解析:解析:本题考查人文历史。本诗出自唐代诗人杨衡 的《九日》。本诗意为,菊花篱旁参差不齐,摘菊把酒又到了重阳时节。忍不住想起家乡归期难 觅,只好勉强插上茱萸,在异乡和大家一样庆祝欢乐。描写的是重阳时节异乡异客的强烈思乡情 绪。A 项错误,端午节在农历五月初五,又称端阳节、龙舟节、重午节等,本是先民创立用于拜 祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们 亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节与春节、清明 节、中秋节并称为中国四大传统节日。赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节 日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在。B、C、D 三项正确,重阳节是中国传统节日,节期 为每年农历九月初九。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖、吃重阳 糕、饮菊花酒及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵,于重阳之日享宴高会,感恩 敬老。本题为选非题,故正确A。
A. 《列子》
B. 《淮南子》
C. 《山海经》
D. 《太平御览》
解析:解析:本题考查人文与社会。A项错误,《列子》又 名《冲虚经》,属于道家的一部经典著作。其思想主旨近于老庄,追求了一种冲虚自然的境界。B 项错误,《淮南子》(又名《淮南鸿烈》《刘安子》),是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集 体编写而成的一部哲学著作。C 项正确,“夸父追日”出自《山海经》。相传在黄帝时期,夸父族 首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔 于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了
解自然、战胜自然的愿望。 D 项错误,《太平御览》是宋代著名的类书,由李昉、李穆、徐铉等学 者奉敕编纂。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。故正确答案 为C。
A. 家庭联产承包责任制
B. 乡镇企业异军突起
C. 国有企业改革
D. 振兴乡村战略
解析:解析:本题考查人文历史。1978年我国召开十一届 三中全会,决定在农村开始实行改革——实行以“分田到户,自负盈亏”为特点的家庭联产承包 责任制。家庭联产承包责任制的实行,使农民有了生产自主权,从而调动了农民的生产积极性, 促进了农村经济的发展,农民开始富裕起来。这首歌谣赞扬的便是家庭联产承包责任制。故正确 A。
A. 量变是质变的前提和必要准备
B. 质量互变规律是所有事物发展的途径
C. 矛盾贯穿于每个事物发展过程的始终
D. 矛盾双方相互渗透、相互包含和转化
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项正确,量变是指事物数量 的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物根本性质的变化,是一种根本、显著的变化, 是事物渐进过程的中断。二者的辩证关系为:量变是质变的必要准备,任何事物的变化都是从量变开始的;质 变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变。题干中“我们不能做超越阶段的事情,要根据现有条 件把能做的事情尽量做起来,积小胜为大胜”体现了量变是质变的前提和必要准备。B 项错误,质量互变规律 是唯物辩证法的三大基本规律之一,质量互变规律主要揭示的是事物发展的形式和状态。辩证的否定是发展的 环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。因此,辩证否定观是事物发展的根本途径。选项本身 表述有误。C 项错误,矛盾具有普遍性,即矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。该选项表述正确,但与题干 无关。D项错误,矛盾具有同一性,是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互渗透和相互转化的性质和趋势。
该选项表述正确,但与题干无关。故正确A。
A. 扁鹊
B. 华佗
C. 张仲景
D. 孙思邈
解析:解析:本题考查人文历史。 A 项错误,扁鹊为战国 时期著名医学家,被后世尊为“脉学之宗”,他采用的“望、闻、问、切”四诊法诊断疾病,两 千年来一直被中医沿用。B 项正确,华佗是东汉末年医学家,最重要的成就就是发明了麻沸散, 可以用于全身麻醉的麻醉散,而且是世界上最早的麻醉剂。还发明了用于强身健体的医学体操, 叫五禽戏。由于擅长外科手术,被后世称为为“外科鼻祖”。C 项错误,张仲景是东汉末年著名医 学家,被后人尊为医圣,著有《伤寒杂病论》D 项错误,孙思邈是唐代著名医药学家,代表作有 《千金方》,在药学方面的贡献巨大,被后世尊为“药王”。故正确B。
A. “敝”常用于称呼与自己有关的事物
B. “拙荆”常用于对人称自己的妻子
C. “错爱”常用于表示感谢对方的爱护、培养
D. “雅正”常用于表达自己对某文章等的更正意见
解析:解析:本题考查人文历史。A项正确,“敝”,谦辞, 用于与自己有关的事物。 B 项正确,“拙荆”,旧时对自己妻子的谦称,又作山荆、荆室。 C 项 正 确,“错爱”,谦辞,表示感谢对方的爱护、培养。D 项错误,“雅正”,敬辞,把自己的诗文书画送 人时,表示请对方指教。本题为选非题,故正确D。