A、 事物发展是前进性与曲折性的统一
B、 精神承载运动
C、 运动是物质的运动,物质是运动的载体
D、 城市的兴废其实是一种概念的运动
答案:C
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。 A 项错误,事物发展是前进性 与曲折性的统一,总趋势是前进的,但道路是曲折的,表述正确,但题干未体现。B 、D项错误,物质是运动的 载体,承载运动的是物质而非精神;运动是物质的运动,而不是意识、概念的运动。C 项正确,“烟悉雨啸黍华 生,官阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”意思是烟雾横索,风雨呼啸,从前的帝都现在只 剩下寥寥的宫殿旧址。如果人们想要知道古往今来兴亡交替的规律,看看洛阳城就知道了。即洛阳城的兴衰反 映了社会历史的变迁,说明运动是物质的运动,物质是运动的载体。故正确C。
A、 事物发展是前进性与曲折性的统一
B、 精神承载运动
C、 运动是物质的运动,物质是运动的载体
D、 城市的兴废其实是一种概念的运动
答案:C
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。 A 项错误,事物发展是前进性 与曲折性的统一,总趋势是前进的,但道路是曲折的,表述正确,但题干未体现。B 、D项错误,物质是运动的 载体,承载运动的是物质而非精神;运动是物质的运动,而不是意识、概念的运动。C 项正确,“烟悉雨啸黍华 生,官阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”意思是烟雾横索,风雨呼啸,从前的帝都现在只 剩下寥寥的宫殿旧址。如果人们想要知道古往今来兴亡交替的规律,看看洛阳城就知道了。即洛阳城的兴衰反 映了社会历史的变迁,说明运动是物质的运动,物质是运动的载体。故正确C。
A. 改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化的必由之路
B. 社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化
C. 我国还处在社会主义初级阶段,这是一个至少长达百年的很长的历史阶段
D. 走自己的路,不把书本当教条,不照搬外国模式,以马克思主义为指导
解析:解析:本题考查中国特色社会主义理论体系。A 项正确,1992年, 江泽民在党的十四大报告中,把邓小平建设有中国特色社会主义理论的主要内容概括为九个方面。在社会主义 的发展动力问题上,强调改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化的必由之路,僵化停滞是没有出 路的。B 项错误,1992年初,邓小平在“南方谈话”中提出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力, 消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。C 项错误,选项表述的是社会主义初级阶段理论。邓小平指出, 社会主义初级阶段的论断包括两层含义: 一是我国已经进入社会主义社会,我们必须坚持而不能离开社会主义; 二是我国的社会主义社会正处于并将长期处于初级阶段,我们必须正视而不能超越这个初级阶段。D项错误,
选项表述的是社会主义发展道路理论。邓小平在中国共产党第十二次全国代表大会上第一次提出了“建设有中 国特色的社会主义”这一崭新的命题,提出建设有中国特色的社会主义或走“中国式”的现代化道路的理论依 据是一切从实际出发,走自己的路。不把书本当教条,不照搬外国模式,以马克思主义为指导,以实践作为检 验真理的唯一标准,解放思想,实事求是,从实际出发,建设有中国特色的社会主义。故正确A。
A. “细胞学说”是马克思主义产生的自然科学理论基础之一
B. “唯物史观”和“宏观调控”是马克思的两大发现
C. 马克思主义的理论基础是马克思主义哲学
D. 实践的观点是马克思主义首要的和基本的观点
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项正确,马克思主义产生的 自然科学理论基础包括:细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文的生物进化论。B 项错误,唯物史观和剩余 价值学说是马克思的两大发现。唯物史观是一般形态的历史哲学,剩余价值理论是资本主义这一特殊历史形态 的历史哲学。C 项正确,马克思主义主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组 成部分。马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础,马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用 与证明,科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用,又是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。 D项正确,实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。一是马克思主义哲学的来源和活力是实践,目 的和归宿也是实践。二是实践观点是马克思主义哲学的出发点和核心,是贯穿于马克思主义哲学整个理论体系 的一条主线。本题为选非题,故正确B。
A. 生 产
B. 分 配
C. 交换
D. 消费
解析:解析:本题考查马克思主义政治经济学。社会再生产,就是 生产过程的不断重复和更新,包括生产、分配、交换、消费等四个环节。社会生产是整个再生产过程的起点, 并对其他环节起着决定作用。消费是物质资料生产总过程的最终目的和动力。分配和交换是连接生产和消费的 桥梁和纽带。故正确 ABCD。
A. 上 海
B. 四川盆地
C. 青藏高原
D. 哈 尔 滨
解析:解析:本题考查国情国力。受纬度位置、海陆位置、 天气状况、昼夜长短、地形等因素的影响,太阳辐射在地表面分布不均匀。青藏高原由于纬度较 低,正午太阳高度较大;海拔高,空气稀薄,大透明度好,晴天多,大气对太阳辐射的削弱作用 弱,到达地面的太阳辐射多,因而成为我国太阳辐射能最丰富的地区。故正确C。
A. 有使用价值的不一定有价值
B. 商品的使用价值是对它的购买者而言的
C. 商品所有者同时获得使用价值和价值
D. 商品是使用价值和价值的对立统一
解析:解析:本题考查马克思主义政治经济学。 A项错误,价值指凝结 在商品中的无差别的人类劳动,体现了商品的社会属性。使用价值指商品能够满足人们某种需要的属性,体现 了商品的自然属性。有使用价值的物品不一定有价值,如空气有使用价值,但空气没有价值。但题干强调的价 值和使用价值的对立统一关系。B 项错误,说法本身正确。但是就题干而言一方面在强调商品所有者拥有商品 的价值,而一方面强调商品的购买者拥有商品的使用价值。B 项说法只是强调了商品的购买者拥有商品的使用 价值,太片面。C 项错误,商品的所有者只能拥有商品的价值。D 项说法正确,从题干的话中可以读出,抛开 商品的所有者不谈,就商品本身而言同时具有价值和使用价值,这是统一性的体现。从商品的所有者角度出发,
商品的购买者拥有商品的使用价值,商品的拥有者拥有商品的的价值,这是对立性的体现。所以体现了商品价 值和使用价值的对立统一关系。故正确D。
A. 生产专业化和生产资料私人占有之间的矛盾
B. 生产社会化和生产资料国家垄断之间的矛盾
C. 生产专业化和生产资料国家垄断之间的矛盾
D. 生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾
解析:解析:本题考查马克思主义政治经济学。资本主义经济危机产生 的根源在于资本主义生产方式的基本矛盾,即生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾。当这个矛盾达到 十分尖锐化的程度时,就会引起经济危机的爆发。其具体表现是:表现在消费上是生产无限扩大的趋势与劳动 人民购买力相对缩小的矛盾;表现在生产上是个别企业中生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态的矛盾; 表现在阶级关系上是资产阶级与无产阶级的矛盾。故正确D。
A. 半坡文化、良渚文化
B. 河姆渡文化、良渚文化
C. 半坡文化、大汶口文化
D. 河姆渡文化、大汶口文化
解析:解析:本题考查人文历史。 A 项错误,半坡文化属 黄河中游地区新石器时代的仰韶文化,位于陕西省西安半坡村。 B 项正确,河姆渡文化,属于长 江流域下游以南地区的新石器时代文化。1973年,第一次发现于浙江宁波余姚的河姆渡镇,由此 命名。它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和 太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。 C、D 项错误,大汶口文化 是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名。 分布地区东至黄海之滨、西至鲁西平原东部、北达渤海北岸、南到江苏淮北一带,基本处于汉族 先民首领少昊氏的地区,为山东龙山文化的源头。故正确B。
A. 哲学是时代精神上的精华
B. 哲学是“科学之科学”
C. 哲学指导人们改造世界
D. 具体科学是哲学的基础
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项错误,任何哲学都是一定 社会和时代的经济和政治在精神上的反映。但是面对一定时代社会生活的诸多内容,哲学者可能正确或比较正 确地进行反映,也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。因此,哲学并不都是自己时代的精神上的精华。 B项错误,选项表述错误。哲学是关于世界观的学说,是对具体知识的概括和总结。马克思主义哲学可以指导 具体科学,但不能凌驾于具体科学之上。 C 项错误,哲学是智慧之学,给人提供认识世界、改造世界的方法, 与题干无关。D 项正确,哲学并不是建立在对世界的直接观察基础之上,而是建立在具体科学的研究成果之上。 题干中“几何”“教学的理论指导”都属于具体科学,两位哲学家的观点共同说明了哲学以具体科学为基础。
故正确D。
A. 中国国防部
B. 中国人民
C. 国家主席
D. 中国共产党
解析:解析:本题考查国防法。《宪法》第二十九条规定: “中华人民共和国的武装力量属于人民。它的任务是巩固国防,抵抗侵略,保卫祖国,保卫人民 的和平劳动,参加国家建设事业,努力为人民服务。”但是中国共产党是我们国家的执政党,代 表人民的根本利益,《中华人民共和国国防法》第十九条规定:“中华人民共和国的武装力量受中 国共产党领导。”故正确D。
A. 真理具有相对性
B. 真理具有唯一性
C. 真理具有客观性
D. 真理具有绝对性
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项正确,真理的相对性,是 指真理的有条件性、有限性,即在一定条件下,人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、
不完全的。由日心说到地心说再到现在的认识过程,体现了真理的相对性。B 项错误,真理的唯一性是指由于 人们的立场、观点和方法不同,对同一确定的对象会产生多种不同的认识,但是只有其中一种认识是正确的, 他们对同一客体的认识不具有同样的真理性,即真理只有一个。由题干“现在我们知道地心说也并非对宇宙本 质正确的认识”体现不了真理的唯一性。C 项错误,真理的客观性具有两重含义, 一是真理的内容是客观的, 二是检验真理的标准实践是客观的。题干没有体现用实践去检验真理,体现不了真理的客观性。D 项错误,真 理的绝对性,即绝对真理,是指真理的无条件性、无限性。任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映。题 干体现真理的相对性,而不是绝对性。故正确A。