A、 强调道德修养,注重道德践履的思想
B、 提倡人伦价值,重视道德义务的思想
C、 重视整体利益,强调责任奉献的思想
D、 追求精神境界,向往理想人格的思想
答案:D
解析:解析:本题考查政治常识。“富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈”出自《孟子 · 滕文公下》,意思是真正的大丈夫,要有坚定的信念,不为荣 华富贵所诱惑,不为贫贱困苦所改变,不为威胁暴力所屈服。“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”出自《岳阳楼记》,意为在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐,凸显爱国爱民 的情怀。A 项错误,强调道德修养的思想,主动道德践履。要求切实将道德落到行动中去。题干 中名言未体现行动。B 项错误,中国传统伦理道德注重提倡人伦价值,强调每个人在人伦关系中 的权利和义务,例如孝敬父母、兄友弟恭。题干中并未体现重视道德义务的思想。 C 项错误,重 视整体利益是指将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体,强调全局利益高于局部利益, 反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。题干中并未体现这一思想。D 项正确,追求精神境界是指追求崇高的理想道德信念,向往理想人格,例如志存高远,而题干中 名言体现了一个真正的儒生读书人当有精神境界,重气节、重天下。故正确D。
A、 强调道德修养,注重道德践履的思想
B、 提倡人伦价值,重视道德义务的思想
C、 重视整体利益,强调责任奉献的思想
D、 追求精神境界,向往理想人格的思想
答案:D
解析:解析:本题考查政治常识。“富贵不能淫,贫贱不 能移,威武不能屈”出自《孟子 · 滕文公下》,意思是真正的大丈夫,要有坚定的信念,不为荣 华富贵所诱惑,不为贫贱困苦所改变,不为威胁暴力所屈服。“先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐”出自《岳阳楼记》,意为在天下人担忧之前担忧,在天下人快乐之后才快乐,凸显爱国爱民 的情怀。A 项错误,强调道德修养的思想,主动道德践履。要求切实将道德落到行动中去。题干 中名言未体现行动。B 项错误,中国传统伦理道德注重提倡人伦价值,强调每个人在人伦关系中 的权利和义务,例如孝敬父母、兄友弟恭。题干中并未体现重视道德义务的思想。 C 项错误,重 视整体利益是指将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体,强调全局利益高于局部利益, 反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。题干中并未体现这一思想。D 项正确,追求精神境界是指追求崇高的理想道德信念,向往理想人格,例如志存高远,而题干中 名言体现了一个真正的儒生读书人当有精神境界,重气节、重天下。故正确D。
A. 外因引起量变,内因引起质变
B. 量变只有在一定的范围内和限度内,事物才能保持其原有的性质
C. 质变是量变的必然结果,不以人的意志力为转移
D. 发展是量变和质变,连续性和间断性的辩证统一
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A项错误,无论量变还是质变, 都是由内因引起的。B 项正确,由于量变只有在一定的范围和限度之内,事物才能保持其原有的性质,所以要 坚持适度原则。C 项错误,量变是事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物 根本性质的变化,是渐进过程的中断。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。题干强调的是适度原 则。D 项错误,发展是量变和质变连续性和间断性的辩证统一。只承认质变,否认量变,认为质变可以凭空突 然发生,这是“激变论”的观点。只承认量变,否认质变,则是庸俗进化论的观点。这两种形而上学片面性都 割裂了量变和质变的辩证关系。题干未体现发展。故正确B。
A. 思维和存在
B. 主观和客观
C. 感性和理性
D. 一元和二元
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。哲学的基本问题也称为哲学的 最高问题,它是指思维和存在、或者意识和物质的关系问题。是区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系 的依据。恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和 存在的关系问题。”故正确A。
A. 《卖炭翁》
B. 《赋得古原草送别》
C. 《钱塘湖春行》
D. 《 石壕吏》
解析:解析:本题考查人文历史。A项正确,《卖炭翁》是 唐代诗人白居易创作的《新乐府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况,描写了一个 烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质。B 项 正 确 , 《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人 时的依依惜别之情。C 项正确,《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的诗作。此诗通过写杭州西湖早 春明媚风光的描绘,抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱,更表达了作者对于自然之 美的热爱之情。D项错误,《石壕吏》是唐代大诗人杜甫的诗作,为“三吏三别”之一。这首诗通 过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,揭露封建统治者的残暴,反映了唐代“安史之乱”引 起的战争给广大人民带来的深重灾难,表达了诗人对劳动人民的深切同情。本题为选非题,故正 确D。
A. 《梁山伯与祝英台》
B. 《 孔雀东南飞》
C. 《 牛 郎 与 织 女 》
D. 《 孟姜女》
解析:解析:本题考查人文历史。汉乐府是指由汉时乐府 机关所采制的诗歌。 A 项错误,《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最 具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传 说。该故事自东晋始在民间流传已有1700多年历史。《梁山伯与祝英台》不属于汉乐府叙事诗。 B项正确,《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,描述了焦仲卿、刘兰芝夫妇的爱情 悲剧,是汉乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。C 项 错 误,《牛郎与织女》是我国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来,不属 于汉乐府叙事诗。 D 项错误,《孟姜女》来源于我国民间故事“孟姜女哭长城”,孟姜女的传说一 直以口头传承的方式在民间广为流传,不属于汉乐府叙事诗。故正确B。
A. 解决人民内部矛盾的正确公式为“团结——批评——团结”
B. 人民内部的思想问题、是非辨别问题,可以用强制的方法去解决
C. 人民民主专政,指的是对敌人使用专政的方法,对人民使用民主的方法
D. 人民内部矛盾是非对抗性矛盾,只能用民主、说服教育的方法解决
解析:解析:本题考查毛泽东思想概论。A 项正确,毛泽东在《关于正 确处理人民内部矛盾问题的讲话》中指出,对于人民内部矛盾采用民主的方式去解决,具化为一个公式,叫做 团结——批评——团结。B 项错误,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,我们主张有领导 的自由,主张集中指导下的民主,这在任何意义上都不是说,人民内部的思想问题、是非的辨别问题,可以用 强制的方法去解决。企图用行政命令的方法、用强制的方法解决思想问题、是非问题,不但没有效力,而且是 有害的。我们不能用行政命令去消灭宗教,不能强制人们不信教。不能强制人们放弃唯心主义,也不能强制人 们相信马克思主义。凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部的争论问题,只能用民主的方法去解决,只能用 讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。C 项正确,人民民 主专政是指工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,对人民实行民主和对敌人实行专政的国家制度,中国人民 实行无产阶级专政的一种形式。D项正确,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,敌我矛盾 是对抗性的,必须用专政的、强制的方法解决;人民内部矛盾是非对抗性的,应该用民主的、说服教育的方法 解决。本题为选非题,故正确B。
A. 能进行某些实践活动
B. 可以有目的、有计划地改造世界
C. 可以对人们的意识和思维过程进行模拟
D. 是人类思维的产物,又可以超越人类思维
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。A 项错误,在实践活动中,实 践主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人,而人工智能并非是人,所以人工智能并不能进 行实践活动。B 项错误,马克思主义哲学认为意识的能动作用表现在:第一,意识活动具有目的性和计划性;
第二,意识活动具有创造性;第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用;第四,意识具有调控人的行为和
生理活动的作用。人工智能不具有意识,不能有目的、有计划地改造世界。C 项正确,人工智能是研究、开发 用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学,可以对人们的意识和思 维过程进行模拟。人脑和人工智能存在本质区别:意识是人脑特有的机能,人脑是意识产生的物质器官,人工 智能设备不能产生意识。D 项错误,人工智能只是对人的意识、思维的信息过程的模拟,不可能超越人类思维。 故正确C。
A. 《周易》
B. 《道德经》
C. 《资治通鉴》
D. 《战国策》
解析:解析:本题主要考查人文历史。成语“韦编三绝” 出自《史记 ·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》。读《易》,韦编三绝。”这个成语的意思是孔子为 读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子,比喻读书勤奋。故正确A。
A. 法 院
B. 检察院
C. 组织和个人
D. 国家行政机关
解析:解析:本题考查法理学。法的执行,又称执法,专 指国家行政机关及其公职人员依法行使管理职权、履行职责、实施法律的活动。法院和检察院是 司法的主体。故正确D。
A. 长平之战
B. 夷陵之战
C. 赤壁之战
D. 官渡之战
解析:解析:本题考查人文历史。 A 项错误,长平之战是 秦国率军在赵国的长平(今山西省晋城高平市西北)一带同赵国军队发生的战争。赵军最终战败, 秦国获胜进占长平,此战共斩首坑杀赵军约45万。赵国经此一战元气大伤,加速了秦国统一中 国的进程。秦国与赵国之间的决战,是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战。 B 项错误,夷陵之战是三国时期,刘备在长江流域夷陵一带对东吴发动的大规模战役,是中国古 代战争史上一次著名的积极防御的成功战例,也是三国“三大战役”的最后一场。C 项正确,赤 壁之战,是指东汉末年孙权、刘备联军于建安十三年(公元208年)在长江赤壁(今湖北省赤壁 市西北)一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战役之一。此 战形成天下三分的雏形,奠定三国鼎立的基础。 D 项错误,官渡之战是东汉末年“三大战役”之 一,曹操以两万左右的兵力,出奇制胜,击破袁军十万,是中国历史上著名的以少胜多、以弱胜 强的战役。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。故正确C。
A. 前者体现主观能动性,后者强调实践的作用
B. 前者否定主观能动性,后者突出主观能动性
C. 前者夸大主观能动性,后者强调主观能动性
D. 前者强调主观能动性,后者否定实践的作用
解析:解析:本题考查马克思主义哲学。心想事成,意思是心中想要的 都能圆满达到。多用于祝福他人。心想事成的提法有不科学的成分。如果人们心想事就成,不把发挥主观能动 性和尊重客观规律结合起来,这实际上是片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。有志者事竟成,意思是有志 向的人,做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗,在风雨中百折不挠勇往直前。体现人们主观 能动性发挥的重要性,意识具有目的性、主动创造性。故正确C。