A、 程颐
B、 王阳明
C、 董仲舒
D、 朱熹
答案：C
解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，程颐是北宋 理学家、教育家。程颐与其兄程颢共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。主张“涵养 须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事 极大”，宣扬“气禀”说。 B 项错误，王守仁，号阳明，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、 教育家。他反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学 命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。 C 项 正确，董仲舒是西汉哲学家、儒家代表人物。他系统地提出了“天人感应”、“君权神授”、“三纲 五常”等重要儒家理论。他所提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成 为中国社会正统思想。D 项错误，朱熹，中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 “存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。故正确C。
A、 程颐
B、 王阳明
C、 董仲舒
D、 朱熹
答案：C
解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，程颐是北宋 理学家、教育家。程颐与其兄程颢共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。主张“涵养 须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事 极大”，宣扬“气禀”说。 B 项错误，王守仁，号阳明，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、 教育家。他反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学 命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。 C 项 正确，董仲舒是西汉哲学家、儒家代表人物。他系统地提出了“天人感应”、“君权神授”、“三纲 五常”等重要儒家理论。他所提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成 为中国社会正统思想。D 项错误，朱熹，中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 “存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。故正确C。
A. 四羊方尊
B. 三星堆铜像
C. 春秋莲鹤方壶
D. 司母戊大方鼎
解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，四羊方尊是 商朝晚期青铜礼器，祭祀用品，重达34.5公斤。整个器物用块范法浇铸， 一气呵成，鬼斧神工， 显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。B 项错 误，三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续 时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。在三星堆遗址出土了大量的青铜器， 其中，出土的“青铜立人像”高172厘米，重达180公斤。C 项错误，莲鹤方壶，是春秋中期青 铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国(境)展览文物。 D 项正确，司母戊大方鼎，1939年从河 南安阳殷墟遗址出土，是商代青铜文化顶峰时期的代表作，是迄今世界上发现的最大、最重的青 铜器，重达875公斤。故正确D。
A. 《清明上河图》 ——故宫博物院
B. 长信宫灯——河北博物院
C. 曾侯乙编钟二—湖南省博物馆
D. 莲鹤方壶——河南博物院
解析：解析:本题考查人文历史。A 项正确，《清明上河图》， 中国十大传世名画之一，为北宋风俗画，北宋画家张择端作品，现藏于北京故宫博物院。 B 项 正 确，长信宫灯，中国汉代青铜器，1968年于河北省满城县(今河北省保定市满城区西南约1.5公 里的山崖上)中山靖王刘胜妻窦绾墓中出土，现藏于河北博物院。 C 项错误，曾侯乙编钟是战国 早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物，1978年在湖北随县(今随州)擂鼓墩曾侯乙 墓出土，现藏于湖北省博物馆，为该馆“镇馆之宝”。D项正确，莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒 或盛水器，中国首批禁止出国(境)展览文物。1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，共一对， 分别收藏于北京故宫博物院青铜馆、河南博物院。本题为选非题，故正确C。
A. 全国人民代表大会
B. 国 家
C. 国家武装力量
D. 国务院
解析：解析:本题考查国防法。 A 项错误，全国人民代表 大会是最高国家权力机关，它的常设机关是全国人民代表大会常务委员会。全国人民代表大会和 全国人民代表大会常务委员会行使国家立法权，不是国防的主体。 B 项正确，国防就是国家的防 务，是指国家为防备和抵抗侵略，制止武装颠覆，恐怖分子等，保卫国家的主权、统一、领土完 整和安全所进行的军事活动，以及与军事有关的政治、经济、科技、外交、教育等方面的活动。 国防伴随国家的产生而产生，服务于国家利益，因此国防的主体是国家。 C 项错误，我国武装力 量是我国军事活动的主体，但国防不仅包含军事活动，还包括与军事有关的政治、经济、科技、 外交、教育等方面活动，因此国家武装力量不是国防的主体。D 项错误，国务院即中央人民政府， 是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，不是国防的主体。故正确B。
A. “己所不欲，勿施于人”的主张
B. “大一统“的思想
C. “民贵君轻”的观点
D. “性善”论
解析：解析:本题考查人文常识。 A 项错误，“己所不欲， 勿施于人”是儒家创始人孔子的观点，意思是自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。 B 项 正确，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”
的主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要;要维护政治的统一，必须实行思想上的统一。 他提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为 正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。因此，汉武帝“独尊儒术”主要 利用儒家的“大一统“的思想。C 项错误，“民贵君轻”是儒家代表人物孟子的观点，强调了人民 的重要性。D项错误，儒家代表人物孟子提出“性善”论，即人生来是善良的。故正确B 。 材料弹出1950年10月19日，由中华优秀儿女组成的中国人民志愿军，雄赳赳，气昂昂，跨过 鸭绿江，弘扬和光大了中国共产党和人民军队的革命精神，创建了威武雄壮的战争伟业。全国各 族人民举国同心支撑起这场事关国家和民族前途命运的伟大抗争，最终用伟大胜利向世界宣告 “西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不 复返了”。根据以上材料回答问题:
A. 中共七大
B. 中共五大
C. 中共六大
D. 中共八大
解析：解析:本题考查政治常识。 A 项正确，1945年4月23日，中共 七大在延安召开。会议总结了新民主主义革命发展的历史经验，确定了党的政治路线、纲领和策略。同时，第 一次明确的把毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想，并庄严地写入党章。这标志着马克思主义中国化的进 程实现了第一次历史性飞跃，也标志着中国共产党在政治上、思想上和组织上达到了空前的团结、统一和成熟。 B项错误，1927年4月27日，中共五大在武汉召开。此次大会批判了陈独秀右倾错误，确定党在危急时期革 命的主要方针和政策，但实际上并未解决挽救时局的问题。C 项错误，1928年6月18日，中共六大在莫斯科 秘密召开。此次大会认真总结了大革命失败以来的经验教训，针对中国社会性质以及革命性质、对象、动力等 根本问题，作出了基本正确的回答。 D 项错误，1956年9月15日，中共八大在北京召开。此次大会正确分析 了国内外形势和国内主要矛盾的变化，指出了党和人民当前的主要任务是集中力量解决主要矛盾，把我国尽快 地从落后的农业国变成先进的工业国。中共八大是探索建设社会主义道路的良好开端。故正确A。
A. ①②
B. ①③
C. ②③
D. ③④
解析：解析:本题考查马克思主义政治经济学。①②正确，居民的买房 热情不减， 一方面源于买涨不买跌的心理，另一方面是商品房既可居住，又能保值。这说明消费心理影响消费 行为，商品是使用价值和价值的统一，使用价值是价值的物质承担者。③④错误，商品流通是以货币为媒介的 商品交换，材料未涉及商品价值的实现依赖商品流通，也未体现供求关系影响商品价格。故正确A。
A. 精神懈怠，能力不足，脱离群众，消极腐败
B. 精神懈怠，封闭僵化，脱离群众，消极腐败
C. 精神懈怠，能力不足，官僚主义，消极腐败
D. 精神懈怠，能力不足，脱离群众，腐化堕落
解析：解析:本题考查中国特色社会主义理论体系。十九大报告指出: “要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识 党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，坚持问题导向，保 持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展。”故正确A。
A. 杜鹃
B. 残 阳
C. 莲花
D. 鸿雁
解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，杜鹃鸟，俗 称布谷，又名子规、杜宇。它的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的 杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征，诗人常常用以表达思亲之情、归家之念。传说杜鹃啼叫时嘴里会 流出殷红的血，故杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉。 B 项错误，夕阳残照，能引起无穷思绪，家 国之悲，身世之感，古今之情，天人之思，往往错综交织，令人感慨万千。诗人笔下的夕阳(包 括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。C 项错误，莲花出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，被视为处于浊世而仍保持气节的高洁之士的象征。D 项正确，“鸿雁”为水鸟名，即大雁， 鸿雁每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情，常用来指代书信、音讯。故正 确D。
A. 一门父子三词客是指苏洵、苏轼、苏辙三父子
B. 一门父子三词客是指曹操、曹丕、曹植三父子
C. 千古文章四大家是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
D. 这两句诗是对宋词和元曲大家们的高度赞扬
解析：解析:本题考查人文历史。清人张鹏翮撰其三苏祠 联曰:“一门父子三词客，千古文章四大家。”。“一门父子三词客”是指苏轼与其父苏洵、弟苏辙， 世人合称“三苏”。而“千古文章四大家”指的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。故正确A。
A. 九品中正制
B. 察举制
C. 科举制
D. 军功爵制
解析：解析:本题考查人文与社会。A 项错误，九品中正 制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意 见，于黄初元年(220年)命其制定的制度。B 项错误，察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，
它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐 时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央， 经过试用考核再任命官职。 C 项错误，科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所 以叫做科举，具有分科考试、取士权归于中央所有，允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”， 与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍三个显著的特点。科举制度始于隋朝，由隋文 帝杨坚创立。D 项正确，军功爵制的出现和确立，在先秦军事史上具有划时代的意义。战国时列
国推行的变法运动，有力地打击了旧贵族特权。而废除“世卿世禄”制度，就为新的军功爵制出 台准备了社会条件。秦是推行军功爵制最彻底的国家，对当时和后世的影响也最大。故正确答案 为D。
