602.下列诗句所描写的情境与所在地对应正确的是( )。

解析：解析:本题考查马克思主义政治经济学。社会化大生产是指随着 资本主义生产的发展，资本主义企业的规模越来越大，企业之间的联系越来越紧密，现代化程度也越来越高。 资本主义私有制是指资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值，以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基 础的社会制度。因此，资本主义私有制为资本主义社会化大生产提供制度前提。 A 项错误，资本所有者把从劳 动者那里赚来的利润的一部分用于个人消费，另一部分转化为资本，用于购买扩大生产规模所需追加的资本要 素和劳动要素。因此，剩余价值是资本积累的源泉，资本积累则是企业扩大再生产的前提条件。B、D选项错误， 资本主义社会化大生产表现为资本主义生产资料和劳动力集中在企业中进行有组织的规模化生产，专业化分工 不断发展，各种产品生产之间协作更加密切。因此B 、D项的表述均是资本主义社会化大生产的表现，而非制 度前提。C 选项正确，为资本主义社会化大生产提供制度前提的是资本主义私有制。故正确C。

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解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，“天地合气， 万物自生”出自汉 · 王充《论衡 · 自然》，意为天地之间的气相互交合，宇宙间的一切事物就自
然产生。B 项正确，“形存则神存，形谢则神灭”出自南北朝时期著名思想家范缜，是我国古代唯 物主义思想的体现，意为如果身体是存在的，那么精神也会随之存在，相反如果身体消亡了，那
么精神也会随之消亡。C 项错误，“天人合一，独尊儒术”是西汉的董仲舒提出的观点。D 项错误，
“吾心即宇宙”出自南宋时期“心学”开山鼻祖陆九渊，意为宇宙统一于“心”，即意识。故正
确B。

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解析：解析:本题考查中国历史。 A 项错误，唐朝的科举 分为常科与制科两类，常科名目很多，依据应举人的条件和考试内容分为秀才、明经、进士、明 法、明书、明算等科，主要内容是儒家经典。 B 项错误，隋炀帝设置明经科、进士两科，当时的 明经、进士两科考试的内容主要是策问。 C 项正确，八股文，也称制义、制艺、时文、八比文， 是明清科举考试的一种文体。八股文章就“四书五经”取题，内容必须用古人的语气，绝对不允 许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。八股文就 是指文章的八个部分，文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股 八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起 来共八股。D 项错误，科举制始创于隋朝，秦朝尚未出现科举，此时的选官制度为军功爵制。故 正确C。

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解析：解析:本题考查政治。党的十九届四中全会指出:“坚持和完 善社会主义基本经济制度，推动经济高质量发展。公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、 多种分配方式并存，社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度，既体现了社会主义制度优越性，又同我 国社会主义初级阶段社会生产力发展水平相适应，是党和人民的伟大创造。”故正确ABC。

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解析：解析:本题考查人文历史。 A 项错误，“醉卧沙场君 莫笑，古来征战几人回”出自唐代王翰的《凉州词》，意思是:今日一定要一醉方休，即使醉倒 在战场上又何妨?古来外出打仗的能有几人返回家乡?诗句表达了将士们视死如归的悲壮之情。 B 项错误，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐代王之涣的《凉州词二首》，意思是:羌 笛不必吹奏哀怨的《折杨柳》的曲调，春风是不会到玉门关这个地方来的。诗句表现了边塞凉州 雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。C 项错误，“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘”出自唐代陈陶的《陇
西行四首》，意思是:将士们誓死要横扫匈奴都奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。诗 句叙述了慷慨悲壮的激战场面。D 项正确，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄 的《出塞》，意思是:倘若卫青、李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。飞将，即指西汉 名将李广。诗句表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定生活的愿望。故 正确D。

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解析：解析:本题主要考查人文历史。成语“韦编三绝” 出自《史记 ·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》。读《易》，韦编三绝。”这个成语的意思是孔子为 读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子，比喻读书勤奋。故正确A。

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解析：解析:本题考查政治常识。中国梦的本质内涵是实现国家富强、 民族振兴、人民幸福。A 项错误、C 项正确，中国梦归根到底是人民的梦。人民是中国梦的主体，是中国梦的 创造者和享有者。中国梦不是镜中花、水中月，不是空洞的口号，其最深沉的根基在中国人民心中，必须紧紧 依靠人民来实现，必须不断为人民造福。B 项正确，中国梦是国家情怀、民族情怀、人民情怀相统一的梦。“家 是最小国，国是千万家。”国泰而民安，民富而国强。中国梦的最大特点，就是把国家、民族和个人作为一个 命运共同体，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益紧紧联系在一起，体现了中华民族的“家国天下”情 怀 。D项正确，中国梦是国家的梦、民族的梦，也是每一个中国人的梦。“得其大者可以兼其小。”“宏大叙事” 的国家梦，也是“具体而微”的个人梦。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相 连。国家好，民族好，大家才会好。本题为选非题，故正确A。

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解析：解析:本题考查马克思主义哲学。A 项正确，从意识的起源上看， 意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在;从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的 物质器官的机能，是客观存在的主观映像;从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观 规律为前提。因此，意识统一于物质。B 项正确，马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域，认为物质 资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，实践性是社会生活的本质，人类社会统一于物质。C 项错误，世 界的物质统一性，是以具体物质形态的差异性、丰富性和无限多样性为前提;而物质形态的差异性、丰富性和 多样性，又以它们的客观实在性为基础。离开多样性的物质统一性，是空洞的抽象;离开客观实在性的多样性， 会变成纯粹的虚无。只有坚持物质世界的多样性的统一，才是对世界本来面貌的如实反映。D项正确，世界上 的事物有一个共同本原的哲学观点，即承认世界统一性的，叫一元论。世界物质统一性原理，它是马哲关于世 界本质问题的一个基本原理。世界是统一的，即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性，即世界统 一的基础是物质。本题为选非题，故正确C。

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解析：解析:本题考查国情省情。 A 项错误，青城山位于 四川省成都市都江堰市西南，是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、 国家AAAAA级旅游景区，是全真龙门派圣地、十大洞天之一，中国四大道教名山之一、五大仙山 之一、成都十景之一。青城山分为前山和后山，享有“青城天下幽”的美誉，天师洞和圆明宫幽 静是青城山的一大特色。B 项正确，峨眉山位于四川盆地的西南边缘，是世界文化与自然双重遗 产、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、中国四大佛教名山 之一，素有“峨眉天下秀”“秀甲天下”之称。峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教 文化构成了峨眉山历史文化的主体，以其“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化，被联合国 教科文组织列入《世界遗产名录》。C 项错误，齐云山，古称白岳，因遥观山顶与云平齐得名。位 于安徽省黄山市休宁县城西十五公里处，中国道教四大名山之首，中国五大仙山之一，历史上素 有“黄山白岳甲江南”之美誉。获得全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家森林公园、 国家 AAAA级旅游景区、中国体育旅游精品景区等荣誉。D项错误，五台山位于山西省忻州市，是 世界文化遗产、国家 AAAAA 级旅游景区，是中国四大佛教名山之一、中华十大名山之一。五台山
是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜， 著名的有显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。故正确答案 为B。

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解析：解析:本题考查国情省情。 A 项正确，唐卡是藏族 文化中独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域， 堪称“藏文化百科全书”。B 项错误，酥油花是一种以酥油(黄油)为材料的特殊技艺，制作时在 洁白细腻的酥油中调入各种矿物质颜料，然后进行各种造型，组合成充满吉祥喜庆的主题艺术。 酥油花是藏族人民独有的民间雕塑艺术，昌都强巴林寺的酥油花便是其中之一。C 项错误，藏族 祥巴是具有藏族特色的新型版画。它迥异于藏族传统的佛经版画，也不同于近现代新兴版画，而 是一种从内容到形式都具有鲜明藏族特色的新版画。 D 项错误，噶玛嘎孜绘画是藏族传统绘画三
大流派之一，因噶玛巴大法会而得名。因其绘画技法、色彩格调、颜料使用等有别于其他藏族传 统画派而独树一帜。故正确A。

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