答案:B
解析:
这道题的答案是B,即错误。
首先,我们来解析这两个名句的来源。"青,取之于蓝,而青于蓝"这句话实际上出自《荀子·劝学》,而不是《论语》。这句话的意思是说,靛青这种颜色是从蓝草中提取出来的,但它的颜色却比蓝草更深。这里用靛青和蓝草的比喻,说明了后辈可以超越前辈,强调学习的重要性。
而“锲而不舍,金石可镂”同样出自《荀子·劝学》,这句话的意思是说,只要坚持不懈地努力,即使是金属和石头也能被雕刻成精美的艺术品。这句话强调了持之以恒、不懈努力的重要性。
《论语》是孔子及其弟子的言行录,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成,主要记录了孔子的思想和教育理念。因此,这两个名句并不属于《论语》。
为了帮助您更好地理解这个知识点,我们可以通过以下例子来联想:
想象一下,你是一位画家,正在尝试用蓝草提取的靛青来创作一幅画。你发现,虽然靛青是从蓝草中来的,但它的颜色却更加深沉和丰富。这就像学生通过学习,能够超越老师的知识,达到更高的境界。
再比如,你是一位雕刻家,面对一块坚硬的石头,你决定用雕刻刀一点一滴地雕刻。经过长时间的坚持和努力,你最终将石头雕刻成了美丽的艺术品。这个过程就像学习,只要我们持之以恒,就能够克服困难,取得成功。
通过这样的联想和例子,我们可以更加生动地理解这两个名句所传达的深刻道理。
答案:B
解析:
这道题的答案是B,即错误。
首先,我们来解析这两个名句的来源。"青,取之于蓝,而青于蓝"这句话实际上出自《荀子·劝学》,而不是《论语》。这句话的意思是说,靛青这种颜色是从蓝草中提取出来的,但它的颜色却比蓝草更深。这里用靛青和蓝草的比喻,说明了后辈可以超越前辈,强调学习的重要性。
而“锲而不舍,金石可镂”同样出自《荀子·劝学》,这句话的意思是说,只要坚持不懈地努力,即使是金属和石头也能被雕刻成精美的艺术品。这句话强调了持之以恒、不懈努力的重要性。
《论语》是孔子及其弟子的言行录,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成,主要记录了孔子的思想和教育理念。因此,这两个名句并不属于《论语》。
为了帮助您更好地理解这个知识点,我们可以通过以下例子来联想:
想象一下,你是一位画家,正在尝试用蓝草提取的靛青来创作一幅画。你发现,虽然靛青是从蓝草中来的,但它的颜色却更加深沉和丰富。这就像学生通过学习,能够超越老师的知识,达到更高的境界。
再比如,你是一位雕刻家,面对一块坚硬的石头,你决定用雕刻刀一点一滴地雕刻。经过长时间的坚持和努力,你最终将石头雕刻成了美丽的艺术品。这个过程就像学习,只要我们持之以恒,就能够克服困难,取得成功。
通过这样的联想和例子,我们可以更加生动地理解这两个名句所传达的深刻道理。
A. 供奉类
B. 实用类
C. 陪葬类
D. 赏玩类
A. 赶快悔棋
B. 移到想下的地方
C. 想办法补救
D. 错就错了,任其自然吧。
解析:
当然,我很乐意帮助你理解这道题目。
首先,让我们来分析一下每个选项的含义:
A: 赶快悔棋。这个选项意味着如果你下错了一步棋,你可以立即撤销这一步,回到之前的状态。这在某些棋类游戏中是允许的,比如围棋,但并不是所有棋类游戏都支持悔棋。
B: 移到想下的地方。这个选项可能意味着你试图通过移动棋子来纠正错误,但这通常是不可能的,因为一旦棋子被移动到某个位置,它就不能再被移回原来的位置。
C: 想办法补救。这个选项是正确的。在大多数棋类游戏中,一旦你下错了一步棋,你不能简单地撤销或移动棋子。相反,你需要思考如何通过后续的步骤来弥补这个错误。这可能包括改变你的策略、利用对手的失误,或者在某些情况下,甚至可能需要接受这个错误并继续游戏。
D: 错就错了,任其自然吧。这个选项可能适用于某些情况,但在棋类游戏中,通常最好的做法是尽量减少错误的影响,而不是简单地接受它们。
为了更好地理解这个知识点,我们可以用一个生动的例子来说明。想象一下你在玩国际象棋,你刚刚走了一步看似合理的棋,但后来发现你的王被置于了危险之中。这时,你不能简单地撤销这一步棋(除非规则允许),也不能移动棋子到另一个位置(因为那样会改变棋盘的状态)。相反,你需要迅速思考如何通过其他棋子的移动来保护你的王,或者寻找其他策略来弥补这个错误。
因此,选项C“想办法补救”是正确的,因为它反映了在棋类游戏中面对错误时的正确态度和行动策略。记住,在棋类游戏中,错误是不可避免的,但如何应对错误则是提高游戏技巧的关键。
A. 单色
B. 素色
C. 染色
D. 多色
解析:
当然,我很乐意帮助你理解这个知识点。首先,让我们来分析这个题目。
题目是关于山西剪纸的,它说山西剪纸有“活化石”之称。这个说法是错误的。为什么这样说呢?
山西剪纸,作为中国剪纸艺术的重要流派之一,确实有着悠久的历史和独特的艺术风格。然而,“活化石”这个称号通常用来形容那些在地质学上保存了古代生物形态的化石,或者用来比喻那些在历史长河中保存了古老文化特征的事物。山西剪纸虽然历史悠久,但它并不符合“活化石”的定义。
为了更好地理解这个概念,我们可以用一个生动的例子来联想。比如说,恐龙化石是地质学上的“活化石”,因为它们保存了古代生物的形态。而山西剪纸则是艺术上的“活传统”,因为它承载了剪纸艺术的传统和风格。
所以,当题目说山西剪纸有“活化石”之称时,这个说法并不准确,因此答案是B:错误。
通过这样的解析,我们不仅知道了答案,还深入理解了为什么这个说法是错误的,以及“活化石”这个概念的含义。
A. 抒情性唱腔
B. 叙事性唱腔
C. 戏剧性唱腔
解析:
这道题的答案是B,即错误。
在解析这道题时,我们可以通过联想和生动的例子来深入理解。佛教石窟造像是佛教艺术的一种重要形式,它在中国北方和南方都有非常丰富的表现。
北方以石窟寺居多,比如敦煌莫高窟、麦积山石窟、炳灵寺石窟等,这些地方都有大量的石窟造像。敦煌莫高窟尤其著名,被誉为“东方艺术宝库”,里面保存了大量的佛教壁画和雕塑。
而南方则确实以雕塑为主,如云冈石窟、龙门石窟等。云冈石窟位于山西省大同市,是中国四大石窟之一,以其宏伟的规模和精湛的雕刻技艺闻名。龙门石窟则位于河南省洛阳市,也是中国著名的四大石窟之一,以其精美的佛像和壁画著称。
所以,题干中的说法“南方则以雕塑为主,如云冈岗石窟、龙门石窟”是正确的。但是题干中提到的“云冈岗石窟”应该是“云冈石窟”,因此整体判断题的答案应该是错误,即B。通过这样的解析,我们可以更好地理解中国佛教石窟造像的分布特点。
A. 杨惠之
B. 吴道子
C. 王羲之
D. 张旭