解析：
当然可以，让我们一起来梳理一下中国的丧葬程序和仪式，就像是在学习一门古老而深刻的课程。

首先，我们要了解的是，中国的丧葬文化源远流长，每个步骤都有其独特的意义和仪式。

1. **报丧 (D)**：这是整个丧葬程序的第一步。当有人去世后，家属会立即通知亲朋好友，告知他们这一不幸的消息。这个阶段通常是非常悲伤和紧急的，因为家属需要尽快通知所有可能参加葬礼的人。

2. **入殓 (A)**：在报丧之后，接下来就是入殓。这个步骤通常在去世后的当天或第二天进行。入殓是将逝者的遗体清洗干净，穿上寿衣，然后放入棺材中。这个过程中，家属和亲友可能会进行一些祈祷和仪式，以表达对逝者的敬意和哀思。

3. **出殡 (B)**：入殓完成后，就是出殡。这是一个庄重而隆重的仪式，通常会在逝者去世后的几天或几周内举行。在这个过程中，棺材会被抬出家中，送往墓地或火葬场。出殡的队伍中可能会有乐队、花圈和亲友，整个场面既庄重又充满哀伤。

4. **下葬 (C)**：最后，是下葬。如果逝者选择土葬，那么在这个步骤中，棺材会被放入墓穴中，然后填土封墓。如果是火葬，那么这个步骤会在火化后进行，将骨灰安置在墓穴或骨灰盒中。

现在，让我们用一些生动的例子来帮助理解这些步骤：

- **报丧**：想象一下，一个家庭的长者去世了，家人们立刻拿起电话，一个接一个地通知远在他乡的亲戚朋友，每个人的声音中都带着难以掩饰的悲痛。

- **入殓**：就像电影中的场景，家属们轻柔地给逝者清洗身体，穿上象征纯洁和安宁的寿衣，然后小心翼翼地将他们放入棺材中。

- **出殡**：想象一下，一支长长的送葬队伍，伴随着哀乐，缓缓前行，每个人脸上都带着沉痛的表情。

- **下葬**：最后，在墓地，人们将棺材缓缓放入墓穴，然后填土，最后在墓碑上刻上逝者的名字和生卒年份。

通过这些步骤，我们可以看到，中国的丧葬程序不仅仅是简单的仪式，它承载着对逝者的尊重和怀念，也反映了中华民族深厚的文化传统。

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5.四大徽班陆续进入北京是越剧的起源。( )

解析：
这道题的答案是B，即错误。

首先，我们来解析一下题干。题干中提到的“四大徽班”是指清朝时期在安徽地区形成的四个著名的戏曲班社，它们分别是三庆班、四喜班、春台班和和春班。这些徽班后来确实进入了北京，对京剧的形成和发展产生了重要影响。

然而，题干中提到的“越剧的起源”与徽班进入北京并没有直接关系。越剧起源于浙江嵊州，是一种流行于中国东南沿海地区的戏曲剧种，其发展历史与徽班进入北京的时间线并不相同。

为了帮助你更好地理解这个知识点，我们可以通过一个生动的例子来联想。想象一下，如果你是一个喜欢烹饪的人，你可能会尝试从不同的地方学习不同的菜系。比如，你可能会去四川学习麻辣菜，去广东学习粤菜。但是，如果你只是学习了四川菜和广东菜的制作方法，并不能因此说你的烹饪技艺就是起源于四川或广东。

同样地，徽班进入北京对京剧的发展起到了重要作用，但并不能因此说京剧的起源就是徽班进入北京。越剧有自己的独特起源和发展历程，与徽班进入北京的历史事件是分开的。

通过这样的例子，我们可以更深入地理解不同戏曲剧种的起源和发展，以及它们之间可能存在的联系和区别。

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17.春节民俗有( )。

A. 扫尘

B. 守岁

C. 贴春联

D. 放鞭炮

E. 拜年

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7.由于宣纸有( )的特性，故素负“莹润如玉”、“冰翼凝霜”、“滑如春冰密如茧”之誉，久有“纸中之王”、“千年寿纸”之称。

A. 抗老化

B. 不变色

C. 少虫蛀