A、 生产力的发展为标准
B、 生产关系为标准
C、 公有制程度为标准
D、 阶级斗争为标准
答案:A
A、 生产力的发展为标准
B、 生产关系为标准
C、 公有制程度为标准
D、 阶级斗争为标准
答案:A
A. 信息社会初级阶段和高级阶段
B. 社会主义社会和共产主义社会
C. 社会主义初级阶段和高级阶段
D. 共产主义初级阶段和成熟阶段
解析:广义的共产主义社会所包含的两个阶段是指社会主义社会和共产主义社会
社会主义社会是共产主义社会的低级阶段,共产主义社会是社会主义社会发展的高级阶段
在社会主义社会,生产力水平还没有达到极高的程度,生产关系和分配制度还需要不断完善和发展例如,我国当前处于社会主义初级阶段,正在不断推进经济发展、社会进步,逐步完善各项制度
而在共产主义社会,生产力高度发达,物质财富极大丰富,实行“各尽所能,按需分配”的原则
社会主义社会向共产主义社会的过渡是一个长期的历史过程,需要在生产力、生产关系、社会文明等各个方面不断发展和进步
A.选项的信息社会并非共产主义社会所包含的阶段
C. 选项社会主义初级阶段和高级阶段的划分并非广义共产主义社会的两个阶段
D. 选项共产主义初级阶段和成熟阶段的表述不准确,通常表述为社会主义社会和共产主义社会
综上,广义的共产主义社会包含的两个阶段是社会主义社会和共产主义社会
A. 当前利益
B. 长远利益
C. 根本利益
D. 全部利益
解析:"三个代表”重要思想的集中概括是:“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益
A. 中共十一大的召开
B. 中共十一届三中全会的召开
C. 中共十二大的召开
D. 中共十二届六中全会的召开
解析:中共十一大:没有实现工作重心的转移和改革开放的决策
中共十二大:提出了“建设有中国特色的社会主义”的重大命题,但不是进入新时期的起点
中共十二届六中全会:主要是在精神文明建设方面做出了部署
综上,中共十一届三中全会是中国进入改革开放和社会主义现代化建设历史新时期的起点
A. 国营经济
B. 集体经济
C. 个体经济
D. 私有经济
解析:没收官僚资本,确立了社会主义性质的国营经济的领导地位
国营经济拥有雄厚的物质基础和经济实力,控制着国家的经济命脉
例如,在没收官僚资本后,国家掌握了大型工厂、矿山、铁路、银行等重要经济部门,能够有效地调配资源,保障国家重点建设和民生需求
集体经济是公有制经济的重要组成部分,但不是由没收官僚资本确立其领导地位的,B. 选项不符合
个体经济是一种私有制经济形式,规模较小且分散,C. 选项错误
私有经济通常指非公有制经济,不是由没收官僚资本确立领导地位的,D. 选项也不正确
综上所述,没收官僚资本确立了社会主义性质的国营经济的领导地位
A. 资产阶级的民主主义
B. 无产阶级的民主主义
C. 小资产阶级的自由主义
D. 衣民阶级的平均主义
解析:新文化运动倡导的是资产阶级的民主主义
新文化运动是 1919 年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动
新文化运动提倡民主与科学,倡导的民主主要是指资产阶级的民主思想和民主制度,倡导个性解放,反对封建专制和礼教
无产阶级的民主主义(B. 选项)在当时还不是新文化运动的主要倡导内容
小资产阶级的自由主义(C. 选项)不是新文化运动的核心倡导
农民阶级的平均主义(D. 选项)也不是新文化运动的重点
例如,陈独秀在《新青年》上倡导“德先生”(民主)和“赛先生”(科学),体现了对资产阶级民主主义的追求
综上所述,新文化运动倡导的是资产阶级的民主主义
A. 坚持四项基本原则
B. 坚持改革开放
C. 经济建设
D. 精神文明建设
A. 稳走性和不变性
B. 主观性和能动性
C. 客观性和普遍性
D. 社会性和历史性
解析:规律的两个特点是客观性和普遍性,
客观性是指规律是事物本身所固有的,不以人的意志为转移例如,不管人们是否认识到、是否喜欢,春夏秋冬四季更替的规律始终存在并发挥作用
普遍性是指规律在同类事物的范围内普遍存在比如,自由落体运动的规律在地球上任何有重力的地方都适用
稳定性和不变性并不能完全准确地概括规律的特点,规律可能会在一定条件和范围内表现出相对的稳定性,但并非绝对不变
规律具有客观性,不是主观的,也不能主观臆造,同时规律本身没有能动性
社会性和历史性并非规律的本质特点,规律是超越社会和历史阶段的普遍存在
总之,规律的客观性和普遍性是其最根本的两个特点
A. 信息功能
B. 教化功能
C. 强制功能
D. 促进社会发展的功能
A. 傅立叶
B. 圣西门
C. 康德
D. 欧文
解析:下列不属于 19 世纪初欧洲空想社会主义者的是康德,答案选 C.
19 世纪初欧洲的三大空想社会主义者分别是圣西门、傅立叶和欧文
圣西门主张一切人都应当劳动,设想了一种理想的社会制度
傅立叶批判资本主义制度的不合理,设计了一种名为“法郎吉”的协作社制度
欧文致力于改善工人的劳动条件和生活状况,进行了一些社会主义的实践尝试
而康德是德国古典哲学创始人,其主要贡献在哲学领域,并非空想社会主义者
综上所述,康德不属于 19 世纪初欧洲空想社会主义者
A. 精髓
B. 核心内容
C. 思想基础
D. 组成部分