A、 事物发展的动力和源泉
B、 事物发展的状态和过程
C、 事物发展的方向和道路
D、 事物发展的两种趋势
答案：B
A、 事物发展的动力和源泉
B、 事物发展的状态和过程
C、 事物发展的方向和道路
D、 事物发展的两种趋势
答案：B
A. 经济体制改革
B. 政治体制改革
C. 经济建设
D. 对外开放
A. 某些个人的意志
B. 社会大多数人的意志
C. 进步阶级的意志
D. 社会基本矛盾的运动
解析：参考解析:生产力和生产关系的矛盾与经济基础和上层建筑的矛盾都属于社会基本矛盾社会进步的最终动因在于社会基本矛盾的运动
A. 儒家思想
B. 马列主义的传播
C. 三民主义
D. 空想社会主义
A. 社会物质生活的必要条件
B. 经济社会形态的划分依据
C. 社会形态更替的决定力量
D. 技术社会形态的划分依据
解析：唯物史观认为，地理环境是社会物质生活的必要条件
地理环境为人类社会的存在和发展提供了基础比如，不同的地理环境会影响到一个地区的气候、土壤、自然资源等，从而影响到该地区的生产方式和生活方式在气候适宜、土地肥沃、资源丰富的地区，往往能够发展出较为发达的农业；而在一些气候恶劣、资源匮乏的地区，人们的生产和生活方式则会有所不同
然而，地理环境并不是经济社会形态的划分依据，也不是社会形态更替的决定力量社会形态的更替是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动所决定的
技术社会形态的划分依据通常是生产力发展水平和技术发展状况
A. 党对军队的绝对领导
B. 能打仗.打胜仗
C. 作风优良
D. 军民融合发展
A. 政党制度
B. 选举制度
C. 国家制度
D. 文官制度
解析：资本主义政治制度的核心是国家制度
国家制度决定了资本主义社会的政治结构和权力分配方式例如，在君主立宪制国家，君主的权力受到宪法的限制，而议会掌握着重要的立法权；在共和制国家，总统或议会成为国家权力的核心
政党制度是资本主义政治制度的重要组成部分，但它是围绕国家制度运行的，通过政党竞争来影响国家权力的行使
选举制度是实现政治权力交替和公民参与政治的方式，但它服务于国家制度所确立的政治框架
文官制度则是关于政府工作人员管理和运作的制度，从属于国家制度
国家制度规定了整个政治体系的性质和运作原则，其他制度都是在其基础上建立和发展的
比如，美国的三权分立制度，明确了立法、行政和司法三个权力部门的职责和相互关系，这是其国家制度的核心体现，决定了美国政治的基本运行方式
综上所述，资本主义政治制度的核心是国家制度
A. 物质财富的多寡
B. 历史作用的大小
C. 天赋才能的有无
D. 社会阅历的深浅
解析：个人按其对历史发展作用的大小，可以区分为普通个人(在历史上的作用较为一般，但决不能忽视)和历史人物(作用比普通个人的作用要大得多)按照历史人物的作用是积极的还是消极的，又可以将他们区分为正面人物和反面人物正面人物亦称杰出人物，指在一定历史阶段对社会发展起促进作用的伟大人物，包括杰出的政治家、思想家、军事家、科学家和文学艺术家等
A. 兼并土地
B. 营私舞弊
C. 厉行专制主义
D. 闭关锁国
解析：中国封建社会末期的社会危机从政治上看表现在 C.厉行专制主义
在封建社会末期，封建统治者为了维护自身的统治，大力强化专制主义，加强对人民的控制和压迫例如，明朝设立厂卫特务机构，清朝大兴文字狱等，这些都是专制主义强化的表现，严重束缚了社会的发展和进步，抑制了人们的思想和创造力
A.选项“兼并土地”主要是经济方面的问题，土地兼并导致农民失去土地，社会贫富差距加大，引发社会矛盾
B. 选项“营私舞弊”更多是政治腐败的具体表现之一，但不是社会危机在政治方面的主要体现
D. 选项“闭关锁国”属于对外政策方面，它阻碍了中外交流，使中国逐渐落后于世界潮流
综上所述，中国封建社会末期的社会危机从政治上主要表现在厉行专制主义
A. 没收帝国主义在华企业
B. 没收官僚资本
C. 剥夺民族资产阶级的财产
D. 依靠苏联的援助
A. 利已主义
B. 民主法治原则
C. 个人主义
D. 自由平等博爱
解析：资本主义意识形态的核心是利己主义，选择 A.选项
利己主义强调个人利益至上，是资本主义经济制度和政治制度的反映在资本主义社会中，生产资料私有制决定了人们的经济行为往往以追求个人利益最大化为目标
个人主义也是资本主义意识形态的重要特征，但它更侧重于强调个人的自主性和独立性，相较于利己主义，其范围更宽泛
民主法治原则、自由平等博爱等理念在资本主义社会中有所宣扬，但往往具有一定的虚伪性和局限性，其本质是为了维护资本主义的统治和资产阶级的利益，并非资本主义意识形态的核心
例如，在资本主义市场经济中，资本家为了获取更多的利润，可能会不择手段地剥削工人，这就是利己主义的典型表现而一些资本主义国家在国际关系中，只考虑自身的利益，无视他国的正当权益，也是利己主义的体现
综上所述，资本主义意识形态的核心是利己主义
