A、 市场规则
B、 市场秩序
C、 垄断规则
D、 垄断价格
答案：D
解析：市场规则（选项 A.）和市场秩序（选项 B.）是市场运行的一般性规范和状态，并非垄断利润的主要实现形式
垄断规则（选项 C.）这个表述相对较宽泛和不确切，垄断价格是垄断组织实现利润的更具体和直接的手段
A、 市场规则
B、 市场秩序
C、 垄断规则
D、 垄断价格
答案：D
解析：市场规则（选项 A.）和市场秩序（选项 B.）是市场运行的一般性规范和状态，并非垄断利润的主要实现形式
垄断规则（选项 C.）这个表述相对较宽泛和不确切，垄断价格是垄断组织实现利润的更具体和直接的手段
A. 世界是否可知的问题
B. 世界是否运动和发展的问题
C. 世界是否有统一性的问题
D. 思维和存往何者为第一性的问题
A. 对外输出商品
B. 对外输出资本
C. 进行“对外援助”
D. 进行“颜色革命”
解析：新殖民主义在对外经济侵略形式上不同于老殖民主义的做法是【进行“对外援助”】
老殖民主义主要通过直接的军事占领、政治控制和经济掠夺来获取利益，比如直接对外输出商品，强行占据殖民地的资源和市场
新殖民主义则更多地采用较为隐蔽和间接的方式，打着“对外援助”的旗号，通过经济、技术和文化等方面的手段来控制和影响发展中国家
例如，一些发达国家以提供援助为条件，要求受援国接受其提出的政治、经济改革方案，从而实现对受援国的控制和影响
对外输出资本是资本主义发展到一定阶段的常见经济手段，并非新殖民主义特有的不同于老殖民主义的做法
“颜色革命”主要是通过政治手段来颠覆他国政权，不是新殖民主义在经济侵略形式上的主要做法
综上所述，新殖民主义在对外经济侵略形式上不同于老殖民主义的做法是进行“对外援助”
A. 感性认识--理性认识--实践
B. 实践--理性认识--感性认识
C. 感性认识--实践--理性认识
D. 实践--感性认识--理性认识
解析：对于一个具体事物的认识要经历的完整过程是实践 - 感性认识 - 理性认识 - 实践，本题没有完全符合的选项
实践是认识的基础和来源，人们通过实践活动获得对事物的感性认识，即对事物表面现象和外部联系的认识
然后，在感性认识的基础上，经过思考和分析，上升到理性认识，即对事物本质和规律的认识
但认识过程并未到此结束，还需要将理性认识回到实践中去，接受实践的检验，并指导实践，实现认识的目的和价值
例如，人们通过种植农作物的实践活动，先有了关于农作物生长的直观感受（感性认识），然后总结出种植的规律和方法（理性认识），最后再将这些规律和方法应用于新的种植实践中
综上所述，对于一个具体事物的认识要经历实践 - 感性认识 - 理性认识 - 实践的过程
A. ②③
B. ③④
C. ②④
D. ①②
解析：指鹿为马是唯心主义，乐极生悲说明矛盾双方在一定条件下相互转化，属于辩证法，①不符合题意，②中天行有常与心外无物体现了唯物主义和唯心主义的对立，符合题意掩耳盗铃属于唯心主义；买椟还珠体现了办事情不分主次是形而上学观点，③不符合题意，④中沧海桑田与刻舟求剑体现了发展观点与静上观点的对立，体现了辩证法与形而上学的对立，符合题意故选C.
A. 《中国社会各阶级的分析》的发表
B. 农村包围城市，武装夺取政权道路思想的提升和阐述
C. 中国七届二中全会提出党的工作重心由农村转为城市
D. 第一届全国人民代表大会的召开
解析：毛泽东在《星星之火，可以燎原》中提出了"农村包围城市，武装夺取政权“的革命理论标志着毛泽东思想的初步形成
A. 人类认识器官的不断进化
B. 人类生活水平的不断提高
C. 人类社会实践的不断发展
D. 人类社会财富的不断增长
解析：[考情点拨]本题考查了人类认识不断发展的根本动力
[应试指导]人类认识不断发展的根本动力在于人类社会实践的不断发展
A. 经济领域问题
B. 国际战略问题
C. 政治生活问题
D. 思想文化问题
A. 世界的本质是什么的问题
B. 世界有无统一性的问题
C. 世界的存在是怎样的问题
D. 世界可否被认识的问题
解析：思维与存在有没有同一性的问题即思维能否认识存在的问题绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答也有一些哲学家如休遵、康德否认认识世界的可能性，他们的观点被称为不可知论
A. 本原和派生关系
B. 普遍和特殊的关系
C. 本质和现象的关系
D. 形式和内容的关系
A. 广东
B. 四川
C. 湖南
D. 湖北
解析：武昌起义前夕爆发的保路运动中规模最大、斗争最激烈的省份是四川，答案选 B.
在保路运动中，四川民众成立了保路同志会，开展了罢市、罢课等大规模的抗议活动例如，群众围攻成都督署，与清军发生激烈冲突
相比之下，广东、湖南、湖北等地的保路运动规模和斗争激烈程度都不如四川
综上所述，规模最大、斗争最激烈的省份是四川
