答案：两，指夺血、夺汗。有两死，谓既夺血，又夺汗，是死证。无两生，谓夺血而不夺汗，或夺汗而不夺血，两者不同见，尚有可生之机。
答案：两，指夺血、夺汗。有两死，谓既夺血，又夺汗，是死证。无两生，谓夺血而不夺汗，或夺汗而不夺血，两者不同见，尚有可生之机。
A. 外界寒邪的侵袭
B. 秋冬夺于所用
C. 劳力纵欲过度
D. 肾中阳气损伤
E. 阳盛阴衰
A. 脉不通，烦则心下鼓
B. 夜卧则惊，多饮数小便
C. 烦满喘而呕
D. 四肢解堕，发咳呕汁
E. 中气喘争
A. 导赤散
B. 清胃散
C. 龙胆泻肝汤
D. 泻白散
E. 清暑益气汤
A. 肝
B. 心
C. 脾胃
D. 肺
E. 肾
A. 肾气有余
B. 三阳脉盛
C. 气机畅通
D. 天癸未竭
E. 肾气实
A. 身热
B. 目疼
C. 鼻干
D. 渴
E. 不得卧
A. 经脉未盛，络脉调匀
B. 气血未乱
C. 阳气已散
D. 饮食未进
E. 阴气未动，阳气未散
A. 生命的根本
B. 主思维活动
C. 主推动血在脉中运行
D. 主面之华色
E. 以上均不是
A. 《史记·扁鹊传》
B. 《七略》
C. 王叔和《脉经》
D. 皇甫谧《针灸甲乙经》
E. 杨上善《黄帝内经太素》
